【Hi，開開！】漢開學(xué)子的藝術(shù)修養(yǎng)——第九周升旗禮

來源：好上學(xué) ??時間：2024-02-17

深圳漢開數(shù)理高中升旗儀式學(xué)生及老師代表發(fā)言講話。

漢開學(xué)子的藝術(shù)修養(yǎng)

——第九周升旗禮

導(dǎo)語

4月18日清晨，深圳漢開數(shù)理高中在運風(fēng)場舉行了主題為“漢開學(xué)子的藝術(shù)修養(yǎng)”的升旗禮。老師同學(xué)依次入場，排著整齊的隊形，展現(xiàn)著漢開特有的朝氣與活力。

主持人：高一(2)班田欣、高一(8)班劉子豪

升旗儀式

△ 國旗班出旗

△ 升國旗，奏國歌

△ 升校旗，唱校歌

學(xué)生代表發(fā)言

宋思涵

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我在國旗下演講的主題是“漢開學(xué)子的藝術(shù)修養(yǎng)”。什么是藝術(shù)?對于藝術(shù)沒有標(biāo)準(zhǔn)的定義，作為漢開學(xué)子，我認(rèn)為藝術(shù)是人的思想審美和創(chuàng)造力的產(chǎn)物。藝術(shù)在我們生活中的重要性不言而喻。伯克曾說過：“藝術(shù)是人類的天性?！彼囆g(shù)審美是人類思想的外化。1937年4月，德國法西斯曾發(fā)動了四十多架飛機對西班牙巴斯克文化名城格爾尼卡進(jìn)行轟炸，激起了畢加索的強烈義憤，在短短一個月內(nèi)就完成了那幅名垂畫史的名作《格爾尼卡》。此話采用了象征手法和黑白灰三色，營造了悲劇性的色彩，表現(xiàn)了對法西斯罪行的控訴?！霸谟彤嫷谋澈螅鴦又嫾业拿}搏，在雕像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。”藝術(shù)的張力不僅局限于繪畫，對生活中美的感受同樣不可或缺。

羅素曾說：“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”不知道大家是否曾在夜晚，靠在窗臺邊，看著雨珠沿著窗滾落下來，星星點點的滴落，夾雜著陰冷風(fēng)，頗帶些幽怨的意味……路邊孤零零的路燈，在雨中扭成歪歪斜斜的樣子?；蚴强吹讲賵鲞叺臉涞祝瑑啥涿倒寤o靜的躺在叢林葉中敞下的光影里緩緩的枯萎、消散......然后迎來新生。

藝術(shù)帶給我們的不只是感知美的能力。提升我們的藝術(shù)素養(yǎng)更要從思想上入手，一件藝術(shù)作品通常包含了人深刻的思想情感和文化內(nèi)涵。閱讀書籍感受語言文字的藝術(shù)是提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)的一大利器。

在漢開校園里，那一方圖書館是我閑暇時的一片樂土，當(dāng)讀到我十分喜歡的作家內(nèi)米洛夫斯基在《大衛(wèi)?歌德爾》中是這樣描述死亡的：“他已經(jīng)如同死人一般身體冰涼，一動不動。但是死神還沒有完全占據(jù)他的身體，死亡不是突然來臨的，如同一陣海浪那般。他能夠感覺到自己慢慢失去了聲音，失去了人類的熱氣，失去了作為人的意識。可一直到生命終結(jié)之時他仍然能夠看見。他看見夕陽如何照耀著海面，看見海水閃閃發(fā)光?！边@時我好像看到一個面色死灰，了無生氣的雙眼緊緊的陷入枯黃的面頰，躺在船艙里茍延殘喘，為了金錢而拼搏了一生的猶太人生命的最后一刻……就像但丁說的：“語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想?！?

思想賦予我們藝術(shù)的靈魂，審美造就我們創(chuàng)作的高度，天馬行空的想象力是我們作畫的工具。在漢開，思想審美和數(shù)理思維賦予我們的創(chuàng)造力就是我們漢開學(xué)子藝術(shù)修養(yǎng)的來源。

教師代表發(fā)言

王哲老師

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我是高一年級音樂教師王哲，非常榮幸能夠作為教師代表在國旗下發(fā)言，我今天將從音樂的角度談?wù)劃h開學(xué)子的藝術(shù)修養(yǎng)。

首先讓我們了解何為藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)(art cultivation)亦稱“藝術(shù)修養(yǎng)”，高中作為基礎(chǔ)教育的最高階段，承擔(dān)著全面提高公民素質(zhì)的重要任務(wù)。高中教育也是實施國民藝術(shù)素養(yǎng)教育的重要途徑，理應(yīng)掌握時代脈搏，把握社會主要矛盾，滿足國民日益增長的文化需求。積極探索從基礎(chǔ)教育培養(yǎng)青年一代藝術(shù)素養(yǎng)的新模式、新途徑，從而達(dá)到提升國民綜合素養(yǎng)，助推祖國早日實現(xiàn)偉大復(fù)興。這是國家層面上在藝術(shù)修養(yǎng)方面對我們的要求。

有的同學(xué)會問道，我們是數(shù)理高中，為什么還要布置那么多的藝術(shù)類任務(wù)。眾所周知，深圳漢開數(shù)理高中以數(shù)理見長，數(shù)學(xué)和音樂都是極美的，正如愛因斯坦所說：“這個世界是由音樂的音符組成的，也是由數(shù)學(xué)公式組成的。音符加數(shù)學(xué)公式，就是真正完整的世界?！?

在人類文明的進(jìn)程中，音樂和數(shù)學(xué)幾乎是同時誕生并且相互滲透的。在很早以前，所有的學(xué)科被統(tǒng)稱為“七藝”。而“七藝”分為“三科”和“四學(xué)”。用今天的眼光來看，“三科”中的文法、修辭、辯證法類似于“文科”，而“四學(xué)”中的算數(shù)、幾何、天文、音樂則偏重于“理科”。很明顯，在那個遙遠(yuǎn)的時代，音樂是被當(dāng)成“理科”來看待的。事實上，早期的古希臘包括中世紀(jì)時期的作曲家和理論家，都是被當(dāng)作科學(xué)家來看待的。早期的音樂被分為兩類，一種是純粹的音樂理論，另一種則是表演方法，音樂的純理論方面則幾乎與數(shù)學(xué)重合。音樂與數(shù)學(xué)有著密不可分的關(guān)系，比如古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派時期的“五度相生律”，充分地利用了那個時期所有的數(shù)學(xué)工具：有理數(shù)和分?jǐn)?shù)。

接下來讓我們將視線回到漢開，通過一個學(xué)期的成長，深圳漢開數(shù)理高中的優(yōu)秀學(xué)子們不僅在諸多學(xué)科方面進(jìn)步飛躍，同樣在音樂藝術(shù)方面也取得了優(yōu)秀的成績，展示了漢開學(xué)子的風(fēng)采。在上學(xué)期校園內(nèi)的活動中，如“漢開中秋晚會”、“漢開首屆校園十佳歌手大賽”、“漢開音樂高考宣講與音樂會”以及去年年底舉辦的首屆“漢開春語”，同學(xué)們緊緊抓住了展示自我的機會，在準(zhǔn)備的過程當(dāng)中努力提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，通過老師們的指導(dǎo)使自己在聲樂、舞蹈、器樂等多種表現(xiàn)形式中挖掘到了巨大的潛力，感嘆自我表現(xiàn)能力的同時也增強了更多的自信與膽量。

提升漢開學(xué)子藝術(shù)修養(yǎng)另一項重要功能便是在藝術(shù)學(xué)習(xí)中開發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造性。我們要在學(xué)習(xí)音樂的過程中鍛煉發(fā)散思維，以此增強我們對創(chuàng)造力的把握。例如，通過開展即興音樂比賽讓同學(xué)們參與作曲，器樂或聲樂大賽鼓勵同學(xué)們進(jìn)行原創(chuàng)。作為教師在觀察每個學(xué)生掌握音樂能力的同時，為學(xué)生學(xué)習(xí)課程增添趣味性，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步提升學(xué)生創(chuàng)作積極性，對其他的學(xué)科也會有間接的輔助作用。

綜上所述，提升漢開學(xué)子們的藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)行在路上，任重道遠(yuǎn)，但最終的目標(biāo)是不變的，我們每一位漢開學(xué)子致力成為一名德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，讓我們把高雅的藝術(shù)貫穿我們的一生，做一名優(yōu)秀的世界公民。

今天的演講是從何為藝術(shù)修養(yǎng)、音樂與理科的聯(lián)系、漢開學(xué)子藝術(shù)修養(yǎng)成就、以及提升漢開學(xué)子藝術(shù)創(chuàng)造性幾個方面進(jìn)行的分享。

我的演講到此結(jié)束。

感謝大家的聆聽!祝老師們工作順利，漢開學(xué)子向陽而生，學(xué)業(yè)有成!