【漢開成美】名師分享 | 漢語語法本身就是語文學(xué)習(xí)的邏輯思維方法

來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2024-02-17

深圳漢開數(shù)理高中名師分享。

漢開成美：君子成人之美。漢開老師把“教育成人之美”作為信仰，以美成美，讓人成為美好的自己。

漢語語法本身就是語文學(xué)習(xí)的邏輯思維方法

作者：黃長泉老師

與原課標(biāo)相比，“新課標(biāo)”更加強(qiáng)調(diào)“邏輯”、“邏輯思維”。溫儒敏教授認(rèn)為：“現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏邏輯思維訓(xùn)練，缺少理性分析能力，這和語文教學(xué)的偏頗相關(guān)，而高考語文對此也責(zé)無旁貸，一定會(huì)想辦法去引導(dǎo)改善?！雹俚?，邏輯思維是什么?高考試題多處能體現(xiàn)邏輯思維能力，但如何從邏輯思維角度訓(xùn)練提升，仍然不知所措。中學(xué)語文教材也沒有具體的的對應(yīng)措施，作為語文教學(xué)指導(dǎo)性文件的“新課標(biāo)”對邏輯思維的認(rèn)識也只是“說大話”“說空話”，甚至“說錯(cuò)話”，例如“通過語言運(yùn)用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)的提升”。②竟然把種概念“邏輯思維”與其他屬概念并列，犯下了典型的邏輯思維錯(cuò)誤。主要原因，還是語文邏輯思維理論研究工作十分薄弱。

邏輯思維，常規(guī)說法是人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識過程，是指符合世間事物之間關(guān)系的一種高級思維形式。如前面提及的直覺思維、形象思維、辯證思維、創(chuàng)造思維，再加上抽象思維、逆向思維、比較思維、因果思維等。但“邏輯思維”絕不等于“邏輯思維方法”，因?yàn)檫壿嬎季S僅只是思維方式，還不具備“思維方法”必須有的“系統(tǒng)”“方法”“模塊”“操作性強(qiáng)”等核心要素。

中學(xué)語文教學(xué)不能只有邏輯思維，更要有邏輯思維方法。提升“理性分析能力”主要依靠邏輯思維方法。

漢語，雖是最古老的學(xué)科，即使先秦兩漢時(shí)期學(xué)術(shù)界有過震爍古今的“百家爭鳴”，但仍有學(xué)者認(rèn)為中國先秦時(shí)期沒有邏輯學(xué)家，更沒有西方意義上的形式邏輯，而只有名辯學(xué)說與政教倫理。嚴(yán)格地說，從古至今，漢語教學(xué)一直沒有名副其實(shí)的邏輯思維方法，只有教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，如因材施教、舉一反三、聞一知十、不憤不啟、學(xué)而時(shí)習(xí)、格物致知、誦讀涵詠、文道統(tǒng)一、文史滲透，以及近現(xiàn)代使用過的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法(布魯納)、暗示教學(xué)法(洛扎諾夫)、目標(biāo)教學(xué)法(布盧姆)、問題教學(xué)法(杜威)、創(chuàng)新教學(xué)法(奧斯本、陶行知)、情感派教學(xué)法、“六步”教學(xué)法、“導(dǎo)讀”教學(xué)法、點(diǎn)撥教學(xué)法、語感教學(xué)法、情境教學(xué)法、單元教學(xué)法、比較教學(xué)法、大語文教學(xué)法、主題式閱讀、項(xiàng)目式閱讀、學(xué)習(xí)任務(wù)群等。這些方法，至今仍有推廣價(jià)值，不過，大多顯得單一零碎不系統(tǒng)，抽象甚至空洞玄乎，看不見摸不著，有的還沒什么思維訓(xùn)練價(jià)值，而且很難貫穿語文學(xué)習(xí)全過程，或覆蓋多數(shù)語文知識考點(diǎn)。以致許多學(xué)生讀了12年語文，仍不知道語文應(yīng)該怎么學(xué)。

于是乎，老是忘不了西方的邏輯學(xué)。據(jù)關(guān)敏先生《邏輯學(xué)在中國》介紹，1930年代，邏輯學(xué)相繼取得了三個(gè)劃時(shí)代的成果(哥德爾不完全性定理、塔斯基形式語言真理論、圖靈機(jī)及其應(yīng)用理論)，為現(xiàn)代邏輯學(xué)的蓬勃發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。后來邏輯學(xué)越來越受到人們的關(guān)注和重視。1970年《大英百科全書》目錄卷的科學(xué)分類欄目中，邏輯學(xué)位居各門自然科學(xué)之首;1974年聯(lián)合國教科文組織編制的學(xué)科分類，將它列在七大基礎(chǔ)學(xué)科的第二位。世界上很多國家在大、中學(xué)階段，將邏輯作為一種必修的通識教育?？墒窃谥袊壿媽W(xué)怎么樣?熱少冷多，乃至經(jīng)常長時(shí)間缺席。20世紀(jì)初，邏輯傳入中國后，教育界將邏輯學(xué)納入到了正規(guī)課程之中，不久因邏輯學(xué)斗不過“辯證法”而被否定。1936年金岳霖教授《邏輯》一書由商務(wù)印書館列入“大學(xué)叢書”出版。建國后，受蘇聯(lián)影響，形式邏輯被認(rèn)為是形而上學(xué)，1959年金岳霖在《哲學(xué)研究》上發(fā)表《對舊著〈邏輯〉一書的自我批判》。上世紀(jì)八十年代初期，中學(xué)語文課本中恢復(fù)了“概念”“判斷”“推理”等邏輯知識短文，但1988年因“減負(fù)”再被刪除。

邏輯知識，在中國命途多舛，平心而論，除了政治因素外，這種邏輯知識對漢語文本閱讀、語文試題解答的確用處不大，而且它畢竟是舶來品，與漢語有一定的距離(隔閡)，有些邏輯知識連從教多年的語文老師操作起來都有難度，學(xué)生更是頭痛，從中感受不到邏輯的樂趣，似乎是為“邏輯”而邏輯。以前，偶爾出現(xiàn)過“大前提、小前提”之類試題，但終究“水土不服”，很難與漢語有機(jī)融合，沒有多大的應(yīng)用價(jià)值，再次夭折恐怕也是必然!日后“死灰復(fù)燃”也可能是微乎其微!

難道漢語學(xué)習(xí)就永遠(yuǎn)沒有“思維方法”了嗎?非也!要變換思路，與時(shí)俱進(jìn)。漢語文博大精深，根深葉茂，不要局限在“概念、判斷、推理”那方狹小天地!要放開眼界，學(xué)會(huì)“古為今用”，批判地繼承“我國的歷史遺產(chǎn)”。

其實(shí)，漢語語法本身就是語文學(xué)習(xí)的邏輯思維方法!正如辛詞所云：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

漢語語法，是前人費(fèi)盡心思從幾千年的傳統(tǒng)文化、從現(xiàn)代漢語中發(fā)掘出來的寶貝，中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語語法，閱讀文本，思維方法能夠得到有效鍛煉。與其空口哇哇，不如實(shí)干見效!

漢語語法界有句名言：“文法之學(xué)，肇自《文通》;語法之學(xué)，肇自黎翁?！雹邸段耐ā?，指1899年刊行的馬建忠研究古代漢語文法的《馬氏文通》?！啊恶R氏文通》指出：“句司字……皆有一定不易之律”，作者的目的就是要“比擬而揭示”漢語這一“自有文字以來至今未宣之秘密”④。“《馬氏文通》是我國語法學(xué)的‘鼻祖’。它的出現(xiàn)開創(chuàng)了我國語法學(xué)的科學(xué)時(shí)代?！雹菟プ×藵h語的本質(zhì)特征，構(gòu)建了我國第一部完整的漢語語法體系?！袄栉獭本褪抢桢\熙先生，在“五·四”時(shí)期沒受西學(xué)東漸太多影響，依然扎根漢語厚土，深耕細(xì)作，于1924年出版《新著國語文法》，之后再版24次，風(fēng)靡半個(gè)世紀(jì)。他擺脫了歐印語系特別是英語語法的羈絆，創(chuàng)造出了符合現(xiàn)代漢語規(guī)律的最早的獨(dú)特體系，而且能連通現(xiàn)實(shí)生活語言，同樣可以用來分析古代漢語。郭紹虞先生高度贊揚(yáng)：“《比較文法》，尤為成熟?！雹?

可是，這么兩部土生土長的劃時(shí)代的杰作為什么也會(huì)同樣在上世紀(jì)八十年代以后也被打入冷宮呢?原因是新潮淹沒了傳統(tǒng)，或因循守舊，固步自封，只繼承沒發(fā)展，自然也難逃厄運(yùn)!

中國當(dāng)代作家、畫家木心有句名言：“人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。”臺灣作家林清玄認(rèn)為：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻?！痹娙吮睄u也說過：“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行?！逼涔餐c(diǎn)都強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)”的重要性，也十分切合我們討論的話題?！皞鹘y(tǒng)”就是漢語的根，要想“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”⑦。

漢語邏輯思維方法的“根”，應(yīng)該是漢語語法本身。“人們在漢語語法發(fā)展的不同階段重讀《文通》，都會(huì)有新的體會(huì)和收獲，這是因?yàn)?，我們往往可以從中找到?jīng)典與當(dāng)代學(xué)術(shù)形態(tài)的契合點(diǎn)，或當(dāng)代學(xué)術(shù)形成的原始形態(tài)，從而自覺地把握歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，更深刻地理解和把握現(xiàn)實(shí)?！雹嗨谓B年教授著意強(qiáng)調(diào)“當(dāng)代學(xué)術(shù)形成”與“經(jīng)典”的關(guān)系，對我們有啟示作用：我們要善于尋找語文邏輯思維方法與傳統(tǒng)經(jīng)典語法的“契合點(diǎn)”。

其實(shí)黎先生非常自信，他認(rèn)為語法研究就是“思維術(shù)”：“若從句子底研究入手，則不但靈敏的詞類智識，正確的詞類用法可以得到，而且：(一)可以發(fā)現(xiàn)一種語言底普通規(guī)則;……(三)可以幫助心能底陶冶;因?yàn)樽鼍渥拥走壿嫷姆治龉し?，?shí)是陶冶心能的一種妙法，——從思想底表象，即句子，去研究思想，而發(fā)現(xiàn)句中各成分所表示的思想各部分是怎樣適宜而合理的，這便無異于研習(xí)一種思維術(shù)(怎樣去思想)了?！雹?

我們要學(xué)習(xí)黎先生的遠(yuǎn)見卓識，學(xué)習(xí)他做學(xué)問時(shí)的勇氣，他說：“偶憶王船山《俟解》中有句話：‘不迷其所同，而亦不失其所以異’，真可用為比較文法研究的鐵則。一腳踢開拉丁文法而欲另建中華文法者，是‘迷其所同’也;一手把住拉丁文法挪作中華文法者，又是‘失其所以異’也。”⑩這是“洋為中用”的經(jīng)典范本。任何人，任何科學(xué)，都會(huì)受到時(shí)代的局限，但真正科學(xué)的有用的東西，經(jīng)過比較分析，變換角度，它又會(huì)煥發(fā)出新的光彩。同樣，今天只要撣去上面的灰塵，細(xì)心琢磨，養(yǎng)在深閨的《文通》《文法》依然會(huì)熠熠生輝!

上世紀(jì)八十年代初期，卞覺非先生主張采用圖解法來分析句子，用圖形并輔以文字說明來概括直接成分的功能類目。同時(shí)期出現(xiàn)了“由大到小”“由小到大”兩種框式圖解分析復(fù)句的方法，而且在“框”與“框”之間注明了復(fù)句關(guān)系，這又是一次“古為今用”的成功嘗試，比黎先生的“普通的圖解法”“樹枝式的圖解法”更為簡便，更適合老師和學(xué)生操作，“思維”特征更加明顯。這是弘揚(yáng)經(jīng)典的成功嘗試!正因?yàn)檫@些優(yōu)勢，1990年前后的高考語文試卷中的“圖解”題，新穎獨(dú)特，與現(xiàn)在的高考試題相比，對老師對考生更有吸引力，更顯邏輯思維能力?？上Ш镁安婚L!

2012年拙作《框式圖解法與中學(xué)語文教學(xué)》?出版后，覺得我們都小瞧了“框式圖解”，其實(shí)，它不僅僅只是“語法”，于是2013年發(fā)表了《框式圖解語文學(xué)習(xí)思維方法探究》?，首次明確提出框式圖解語文學(xué)習(xí)思維方法新概念(下面簡稱框式圖解思維法)：就是借助框式圖解原理，按照從左到右、從小到大、由易到難、循序漸進(jìn)原則，逐步合并漢語中意義關(guān)系密切的詞語、句子或段落，高效率地提高閱讀能力和解題能力的語文學(xué)習(xí)的思維方法。如初中教材《陳涉世家》“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句圖解思維順序：

這種圖畫，不是幼兒讀物的圖片，而是要經(jīng)過大腦思維，需要?jiǎng)悠饋聿趴赡芾斫獾膱D畫。符合潮流但不是圖花哨、趕時(shí)髦，它能覆蓋高考語文多數(shù)考點(diǎn)，看得見抓得著，既創(chuàng)新又實(shí)用，“符合科學(xué)(認(rèn)知、心理、學(xué)科)規(guī)律的能力訓(xùn)練體系，而這種能力訓(xùn)練體系實(shí)際上是語文整體框架體系的一部分，是具體化、細(xì)致化和操作化的，能夠形成一種訓(xùn)練語文能力的內(nèi)在的、恒定的教學(xué)和實(shí)踐模式……框架內(nèi)部始終處于一個(gè)不斷進(jìn)化、發(fā)展和優(yōu)化的過程中，但這種發(fā)展、優(yōu)化和進(jìn)化又是不觸及根本不需要推倒重來的提高，可以一直傳承和延續(xù)下去?！?因此，它能化繁為簡，化難為易，以少勝多。學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)，自己也能創(chuàng)造出類似的圖畫。許多疑難句子、語段和篇章，特別是高考文言斷句、翻譯試題，借助框式圖解思維法，有事半功倍之效。黎錦熙先生說過：“要真切而徹底地欣賞古文，也須經(jīng)過幾番圖解的工作，才能使心思入細(xì)，辭氣有憑。古文和現(xiàn)代的語體文，只是用詞不同，說到組句、布局、謀篇，便大體一致了.”?例如：

前兩例是復(fù)雜單句，講上一百遍，學(xué)生可能還不能徹底弄懂其句式特點(diǎn)和詞類活用，畫一幅圖，就會(huì)恍然大悟!《師說》一例，老師也要少講，讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手探究，圖解后，兩個(gè)單句、主語部分結(jié)構(gòu)的差異、“之”字取消主謂獨(dú)立、“也”舒緩語氣用法等，一目了然，背誦起來肯定會(huì)相對輕松。

框式圖解法，擯棄“由大到小”而只用“由小到大”的分析序列，因?yàn)椤坝尚〉酱蟆?，由易到難，循序漸進(jìn)，符合漢語規(guī)律，更符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知審美習(xí)慣。

框式圖解思維法能顯現(xiàn)出閱讀對象的詞語、句子、段落、篇章內(nèi)部各成分之間的意義關(guān)系，能將抽象復(fù)雜、易混淆的內(nèi)容，直白清楚地呈現(xiàn)出來。借助圖解，可提高學(xué)習(xí)語文的興趣，養(yǎng)成分析語言的良好習(xí)慣，在實(shí)踐中逐步提高運(yùn)用語言運(yùn)用能力和邏輯思維能力，符合結(jié)構(gòu)主義理論原理。結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)整體性系統(tǒng)性原則，整體對于部分來說具有邏輯上優(yōu)先的重要性，任何一個(gè)組成部分的性質(zhì)都不可能孤立地被理解。結(jié)構(gòu)主義還注重學(xué)習(xí)共同體的作用。首先是創(chuàng)設(shè)有助于意義構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境，并且提供適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知工具，學(xué)習(xí)者共同參與、探求、建構(gòu)和協(xié)商?！坝尚〉酱蟆钡目蚴綀D解分析法，由部分到整體，整體大于部分;能調(diào)動(dòng)學(xué)生共同參與、探究認(rèn)知的熱情，有助于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力，提高中學(xué)生抽象思維能力和讀寫能力。

教學(xué)時(shí)還可設(shè)計(jì)一些趣味性的問題，供學(xué)生思考。例如高一背誦課文《六國論》的句子，設(shè)計(jì)兩幅圖解，并從審美的角度提問供學(xué)生探究：“之”：代詞，還是“取獨(dú)”?“咽”字讀yān還是 yàn?哪種讀法更好?

再如《項(xiàng)脊軒志》名句：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。提問學(xué)生：劃線句子“吾妻”要不要連讀?誰“植”樹?誰“植”樹表達(dá)效果更好?全句是樂景還是哀景?是樂情還是哀情?句子運(yùn)用了哪三種寫作技巧?最后圖解：

框式圖解思維法不僅是解析復(fù)雜單句復(fù)句、文言文斷句、文言翻譯，也是理解句子順序調(diào)整(連貫)、句子補(bǔ)寫、語段和篇章的結(jié)構(gòu)層次分析和層意概括、論述類文本的“論證思路”，以及文學(xué)類讀本中的部分簡答題、作文審題等最理想的教學(xué)模式。今年，筆者在高晉開設(shè)了“框式圖解學(xué)習(xí)思維方法教學(xué)程序”校本課程，按照由易到難、由淺入深原則，分為單句、復(fù)句、句群和篇章四個(gè)臺階，分階訓(xùn)練。每次都預(yù)設(shè)“情境”，編好學(xué)生導(dǎo)學(xué)案，課堂上學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦分析，也可互相探究，最后師生互動(dòng)，推出正確答案，學(xué)生普遍反映收獲較大。如2020年江蘇省高考試題：

在下面的一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

瘦西湖的景妙在巧。，，，，。而雨絲風(fēng)片，煙波畫船，人影衣香，赤欄小橋，游覽應(yīng)以舟行最能體會(huì)到其中妙處。

①白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi) ②回視小金山 ③所謂面面有情，于此方得 ④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺” ⑤又在另一拱門中

A.②③④①⑤ B.②⑤④①③

C.④①②⑤③ D.④③②⑤①

答案 C項(xiàng)

這幾句話組成一個(gè)復(fù)句，它們與前一句話構(gòu)成層進(jìn)關(guān)系句群，句④與上文銜接最好。如果選D，句③中的“面面有情”沒有著落，因而④③銜接不當(dāng)。句①②⑤緊承句④而來，從兩方面突出其中的“最巧”二字，句①是一“巧”，句②⑤是二“巧”，自然引出小結(jié)句③，句①②⑤③合并起來解釋句④，構(gòu)成總分總式的復(fù)句。再用框式圖解表述其邏輯思維結(jié)構(gòu)：

框式圖解思維法，用途廣泛，多能直接對應(yīng)高考考點(diǎn)，而且能化難為易，化抽象為直觀。學(xué)生理解了，有助于提高學(xué)生答題能力;老師學(xué)會(huì)了，能提高講解試題的能力和效果，因?yàn)樗軒椭鷰熒爸淙?，且知其所以然”。尤其是它能指?dǎo)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)高考命題答案的疏漏甚至錯(cuò)誤，并且予以糾正，這可能也是近年有些本該公之于眾的命題答案不敢見光的原因之一吧。例如2020年天津市高考語文卷《線條之美》閱讀題：

縱觀全文，線條對創(chuàng)造美有哪些作用?訓(xùn)練時(shí)分四步走：首先學(xué)生做題或運(yùn)用框式圖解思維法圖解全文段落關(guān)系;第二、交流答案或答題方法，兩學(xué)生上臺板書框式圖解;第三、老師投影答案，學(xué)生對照答案，并指出答案存在的問題，或啟發(fā)：可以合并或刪掉哪一個(gè)要點(diǎn)?

參考答案：①寄托理想、情感和審美;②蘊(yùn)藏藝術(shù)能量;③體現(xiàn)人體之美;④是各種藝術(shù)形式的基礎(chǔ);⑤承載主觀精神，是時(shí)代和國家的象征。

第四步、師生互動(dòng)分析段落關(guān)系，并修正框式圖解，進(jìn)而指出參考答案的第②、第④點(diǎn)不能分割，必須合并，因?yàn)榈谌?、四段?nèi)容是從中國話、文學(xué)作品、書法、舞蹈四個(gè)角度論述線條“蘊(yùn)藏藝術(shù)能量”“是各種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)”。另外，第①點(diǎn)中的“理想”前面可以加上“任何”，因?yàn)檫@是原文中心句的重點(diǎn)詞匯，只有這樣才能充分體現(xiàn)文章第二段的中心段地位。

修訂答案：寄托(任何)理想、情感和審美;②蘊(yùn)藏藝術(shù)能量;④是各種藝術(shù)形式的基礎(chǔ);③體現(xiàn)人體之美;⑤承載主觀精神，是時(shí)代和國家的象征。

但是命題人為什么沒有采用呢?可能是覺得作者有點(diǎn)夸大其詞吧。

去年，國家相關(guān)部門頒布了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，特別強(qiáng)調(diào)“切實(shí)提升學(xué)校育人水平”“大力提升教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生在校內(nèi)學(xué)足學(xué)好”“提升課堂教學(xué)質(zhì)量”。既要“雙減”，又要“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康發(fā)展”，如果還是老一套，或者趕時(shí)髦，換湯不換藥，很難達(dá)到目的。因此，教法和學(xué)法(思維方法)顯得尤為重要。亞圣孟子認(rèn)為：“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”，“大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者必以規(guī)矩”?;理學(xué)大師朱熹也說：“師友之功，但能示之于始而正之于終爾;若中間二十分工夫，自用力去做，既有以喻之于始，又自勉之于中，又其后得人商量正是之，則所益厚矣。”?教師在教學(xué)過程中就是要教學(xué)生學(xué)“規(guī)矩”，用“規(guī)矩”;應(yīng)把精力放在“示之于始”和“正之于終”上?！耙?guī)矩”就是方法，就是“教人如何正確地思考和表達(dá)”。

傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，不會(huì)時(shí)過境遷。漢語學(xué)習(xí)與研究，有了語法，就多了一種思考問題的方法——理性思維，這就是漢語邏輯思維方法研究的前提、基礎(chǔ)。作者遣詞造句，謀篇布局，必定要遵循漢語規(guī)距，要符合當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知和審美習(xí)慣，其中自然包含了邏輯思維過程。只要轉(zhuǎn)換思維，運(yùn)用得法，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——漢語語法，完全可能再次飛躍，如日中天，而不只是“紅極一時(shí)”!

如今，語法教學(xué)三十多年棄置不用，高三畢業(yè)生連單句、復(fù)句都分辨不清，但高考試卷中“病句”“下定義”“長短句互改”卻毫不含糊，而美其名曰“高考試題不直接考語法知識”。你說他怎么會(huì)有“理性分析能力”。

因此大膽建議：對漢語語法知識教學(xué)應(yīng)該重新作出正確的評價(jià)。漢語語法不只是語法，更是一種邏輯思維方法。在大力倡導(dǎo)邏輯思維方法的今天，我們要提升它的地位，擴(kuò)大它的使用范圍。名正言就順。不要合糊，不要扭扭捏捏，羞羞答答，不要空喊“邏輯思維”口號，不要戀戀不舍地追求那些沒有什么實(shí)用價(jià)值的東西;而要態(tài)度堅(jiān)決，光明正大地把漢語語法請到邏輯思維方法的“殿堂"，重新發(fā)掘它潛在的價(jià)值。

框式圖解思維法，土生土長，根底深厚，既符合漢語內(nèi)部規(guī)律，又符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律，而且本身就具備了邏輯思維方法的所有特征，是目前高中語文老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的最理想的教學(xué)模式之一。

只是個(gè)人的能力畢竟有限，希望有更多的志同道合者!行動(dòng)起來吧!

注釋：

①溫儒敏《高考語文改革的走向分析及建議》(載《光明日報(bào)》 2014.3.18 )

②《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》第4頁

③郭紹虞《黎劭西先生贊》

④《馬氏文通·后序》第12頁、第13頁

⑤柴春華《〈新著國文語法〉的學(xué)術(shù)地位和價(jià)值》)

⑥郭紹虞《黎劭西先生贊》

⑦魏征《諫太宗十思疏》

⑧宋紹年《〈馬氏文通〉句讀論研究》“結(jié)語”部分。

⑨(商務(wù)印書館2000年版《新著國語文法·引論》第1—2頁)