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2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-07-24

今天,好上學(xué)小編為大家?guī)?lái)了2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023,希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng),一起來(lái)看看吧!
2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023

年歷表大全2023

年歷表大全2023如下:

1、2023年1月的日歷表。

2、2023年2月的日歷表。

3、2023年3月的日歷表。

4、2023年4月的日歷表。

5、2023年5月的日歷表。

6、2023年6月的日歷表。

7、2023年7月的日歷表。

8、2023年8月的日歷表。

9、2023年9月的日歷表。

10、2023年10月的日歷表。

11、2023年11月的日歷表。

12、2023年12月的日歷表。

春節(jié)介紹

即農(nóng)歷新年,是一年之歲首,亦為傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。

萬(wàn)物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間,全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng),熱鬧喜慶的氣氛洋溢。

2023年年歷表全圖


2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023

邰高娣

牛是農(nóng)耕與生產(chǎn)、生活關(guān)系密切畜。牛與人的生活朝夕相伴,人們也在各種美術(shù)品中塑造了形形的“?!毙蜗蟆8鞔竽戤嫯a(chǎn)地中印制及張貼《春牛圖》較為普遍,山東、河北、陜西、山西等地的《春牛圖》,構(gòu)圖、布局較為簡(jiǎn)單明了,蘇州桃花塢、上海小校場(chǎng)等地的《春牛圖》形式多樣,且多與吉祥、頌祝、財(cái)富、故事等相互配搭,如《洪福天齊春牛圖》,畫中雙勾填花“洪福天齊”四個(gè)大字,空隙處繪有天官賜福、正乙玄壇、利市官等賜福添財(cái)之人物,而主圖邊飾以 十二生肖 。

“ 澎湃新聞 ·藝術(shù)評(píng)論”的“年畫之美”專欄本期呈現(xiàn)的是年畫中的春牛。

作為農(nóng)業(yè)大國(guó),自古以來(lái),中國(guó)就視農(nóng)業(yè)為立國(guó)之基。而牛是農(nóng)耕與生產(chǎn)、生活關(guān)系密切畜,如農(nóng)民耕田、拉車、磨房、肉食皆賴于牛,牛與人的生活朝夕相伴,人們也在各種美術(shù)品中塑造了形形的“?!毙蜗?,它們或是與農(nóng)耕農(nóng)事相關(guān)的“春牛圖”,或源自于的“牛王”,又或者和新春的吉祥祝頌之寓意關(guān)聯(lián),凝聚著普通大眾卓越的創(chuàng)造力,并承載著人們期盼五谷豐登、六畜興旺、萬(wàn)象更新的樸素愿望。

春牛圖(局部) 山東濰縣

每年春節(jié),萬(wàn)物復(fù)蘇,春回大地,有迎春、打春的習(xí)俗,耕牛是迎春時(shí)“鞭春?!眱x式中不可或缺的重要角色?!氨薮号!敝傅氖菍iT的土牛迎接于府前,由專人鞭打,也謂之“打春”,其中儀式細(xì)節(jié)皆按天干地支五行的例律來(lái)安排。古時(shí)人們以鞭打土牛的行為送冬迎春,并提醒人們春耕即將開始,勉勵(lì)農(nóng)人要勤于農(nóng)事。在我國(guó),塑土牛的習(xí)俗由來(lái)已久,早在周朝時(shí),周公就于立春日制土牛來(lái)預(yù)知農(nóng)事,宋·高承 《事物紀(jì)原》 對(duì)此有過(guò)記述:“周公始制立春土牛。蓋以土牛,以示農(nóng)耕之早晚?!睎|漢時(shí),《后漢書·禮儀志》亦有“立春之日……施土牛耕人于門外,以示兆民”之描述。隨著迎春習(xí)俗的日益豐富,出現(xiàn)了芒神。芒神,又名句芒、勾芒,是主宰草木與萬(wàn)物生長(zhǎng)的司春之神,被奉為木官,謂之“春神”,“立春祭青帝句芒”遂成定制?!端鍟ざY儀志》中始有以彩杖擊牛之記載,即后世之打春。 北宋 年間, 《東京夢(mèng)華錄》 載:“立春前一日, 開封府進(jìn)春牛入禁中鞭春。開封、祥府兩縣,置春牛于府前。至日絕早,府僚打春,如方州儀。府前左右,百姓*小春牛,往往花裝欄坐,上列百戲人物,春幡雪柳,各相獻(xiàn)疑?!泵枋龅氖撬螘r(shí)衙署于立春前一日置春牛于府前,次日凌晨打春之情景。明代,立春前一日,京兆尹率領(lǐng)屬官迎春,并從城東將土牛、芒神迎入府中,然后再依次向皇上、皇太后、中宮、皇子進(jìn)春。此時(shí)的土牛和芒神已配有彩亭,金碧輝煌,*工致。明人劉侗 《帝京景物略》 亦載:“立春候,府縣官吏具公服禮句芒,各以彩杖鞭牛者三,勸農(nóng)也?!秉c(diǎn)明了鞭春牛的功能。清代打春沿襲明制,潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》 描寫立春時(shí),“京師除各署鞭春外,以彩繪按制芒神土?!?。清人顧祿撰蘇州地方志書 《清嘉錄》 云:“立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,謂之打春。農(nóng)民競(jìng)以麻麥米豆拋打春牛,里胥以春球相饋貽,預(yù)兆豐稔。百姓*芒神春牛亭子,置堂中,云宜田事?!贝送?,《清嘉錄》還記載蘇州在舊歷新年時(shí):“城中圓妙觀,尤為游人所爭(zhēng)集,*畫張(即年畫)者聚市于三清殿,鄉(xiāng)人爭(zhēng)*芒神春牛圖?!贝藭r(shí),象征豐收的春牛圖像已普遍流行。

年畫《春牛圖》表現(xiàn)了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的祈求,其形式多樣,有的帶有節(jié)氣表,有的則是以春牛為主題的吉祥圖畫。比較常見的是帶有歷畫的一種,上有一年 二十四節(jié)氣 及日歷等,可指導(dǎo)農(nóng)家一年的生產(chǎn)。《春牛圖》年畫的圖案形式較為程式化,圖中主要由芒神和春牛組成。芒神形象有一定規(guī)制,多為長(zhǎng)相清秀、頭扎雙髻、手執(zhí)柳鞭的牧童,其所穿之鞋及 立位置頗為講究。芒神如赤兩腳,則預(yù)示來(lái)年雨水較多,應(yīng)注意防汛;芒神如兩腳穿鞋,則預(yù)示來(lái)年天氣干旱,應(yīng)適時(shí)灌溉;如芒神履一足,赤一足,則預(yù)示來(lái)年雨水適中,風(fēng)調(diào)雨順,可獲豐收。此外,如芒神 于牛前方,則說(shuō)明該年的立春日在春節(jié)之前的臘月中,提醒人們春來(lái)早,應(yīng)及時(shí)春播,不要誤了農(nóng)時(shí);如芒神 于牛后方,則說(shuō)明該年立春日在春節(jié)之后的正月里,凍土未解,不宜早耕?!洞号D》中牛的形象也多為常見的大黃牛,突出其頭部的曲線轉(zhuǎn)向,使其看上去壯碩有力,而身發(fā)的刻畫細(xì)致入微,常毫發(fā)畢現(xiàn),根根分明,對(duì)刻版師傅的水平要求很高。

我國(guó)各大年畫產(chǎn)地中印制及張貼《春牛圖》較為普遍,概括來(lái)講,山東、河北、陜西、山西等地的《春牛圖》,其構(gòu)圖、布局較為簡(jiǎn)單明了,尺寸規(guī)格不大,主要突出芒神和春牛形象;而南方蘇州桃花塢、上海小校場(chǎng)等地的《春牛圖》形式多樣,且多與吉祥、頌祝、財(cái)富、故事等相互配搭,畫面內(nèi)容豐富,寓意深刻,尤其是桃花塢清代所印制的雙勾填花歷畫《春牛圖》,有“洪福齊天”、“”、“福壽雙全”等多種,為其他地方所罕見。如《洪福天齊春牛圖》,畫中雙勾填花“洪福天齊”四個(gè)大字,空隙處繪有天官賜福、正乙玄壇、利市官等賜福添財(cái)之人物,而主圖邊飾以十二生肖。畫面上方左右分別為月份表和寓意趨利避害的喜與刮鍋日期,因多用火燒鍋,除鍋底灰亦要選吉日,故設(shè)此刮鍋圖。左右為農(nóng)人耕種及收獲場(chǎng)景, 六十甲子 文字環(huán)繞四周。正中芒神正鞭打春牛,點(diǎn)明主題。因牛背馱有 聚寶盆 ,且圖中諸多吉祥人物,該作品也可謂是吉祥畫形式的“春牛圖”?!洞号D》中,雙勾字內(nèi)填繪天官、菊、梅、桂花等花卉,“天”字上一懷抱如意之天官和花童,下襯有巨大圖案,春牛、芒神、十二花神等分列周圍,外框?yàn)樘旄傻刂淖峙帕小D上兩方空白處,是根據(jù)每年二十四氣節(jié)的不同月日、順序更換,猶如“ 灶君 馬”上的節(jié)氣表,此種年畫的日歷版與畫面為不同的兩塊,印刷時(shí)只需更換不同年份的日歷版,主體畫面畫版多呈固定形式,多年不曾更換。另有《福壽雙全春牛圖》,其形式與《春牛圖》基本類似。

洪福天齊春牛圖 江蘇蘇州 桃花塢

春牛圖 江蘇蘇州桃花塢

時(shí)期的 三十二年福壽雙全十二花神春牛圖 江蘇蘇州桃花塢

時(shí)期的三十二年福壽雙全十二花神春牛圖(局部)

此外,蘇州桃花塢還有一幅《大清光緒廿五年春牛圖》,亦為歷畫形式,圖上刻有十二個(gè)月大 小月 建(大月建三十天,小月建二十 九天 ),每月里又有兩個(gè)節(jié)氣,共二十四節(jié)氣,是農(nóng)業(yè)勞作的重要依據(jù)。此圖圓形構(gòu)圖為芒神、春牛、春官等形象,兩側(cè)還繪刻了紡織養(yǎng)姑、溺女傷子、罵母蛇咬、虐媳還報(bào)四圖,人們要尊老愛幼,勿虐母媳,具有一定的善教意義。畫面邊框繪有牡丹、蓮等纏枝花卉,間或十二生肖,使畫面更為豐富。全圖色彩僅黑、藍(lán)二色,不用紅、橙等喜慶艷色,供守喪所專用。另一幅《二十一年發(fā)財(cái)春牛圖》將財(cái)神與春牛繪于一圖,是人們祈求新年進(jìn)財(cái)與風(fēng)調(diào)雨順樸素愿望的集中體現(xiàn)。畫面上部文武財(cái)神端坐正中,兩旁有招財(cái)使者、利市官及劉海、善財(cái)?shù)燃?,下部表現(xiàn)芒神手牽馱著聚寶盆的春牛,春官緊隨其后,朝臣敲鑼打鼓,熱烈喜慶。此類年畫為清代舊版,年代逐年不斷更換,其余則使用舊樣,兩旁空白處亦為節(jié)氣表,尚未添印。

清 大清光緒二十五年春牛圖 江蘇桃花塢

二十一年發(fā)財(cái)春牛圖 江蘇蘇州桃花塢

在美國(guó)紐約州立大學(xué)還有幾件上海小校場(chǎng)年畫“春牛圖”,皆為清光緒年間印制,其中一幅《光緒念八年鞭打春牛圖》鞭打春牛者著清代官袍,周圍人等也皆為清人打扮,具有鮮明地時(shí)代印記。最為特別的是,畫面遠(yuǎn)景中為一“ 后稷 祠”,供桌上供有牌位和蠟燭,因后稷被奉為農(nóng)神、耕神,故設(shè)此畫面,該形式僅見于上海小校場(chǎng)年畫中。同美國(guó)紐約州立大學(xué)的另一幅上海小校場(chǎng)沈文雅畫店印制的《光緒二十七年御春牛圖》,描繪的是皇帝親督鞭春牛的場(chǎng)景,畫面上方端坐者為皇帝,身后有執(zhí)扇侍從與甲胄護(hù)衛(wèi),兩旁文武呈對(duì)稱排列,圖中人物均看向畫面的鞭春牛場(chǎng)面。此圖構(gòu)圖與蘇州桃花塢《二十一年發(fā)財(cái)春牛圖》類似,可看到二地年畫之影響互滲。

山東與春耕相關(guān)的年畫體裁均為濰縣年畫常見的“大橫批”,即橫幅構(gòu)圖的三裁。畫面內(nèi)容上除有傳統(tǒng)的“春牛圖”外,還增添了耕田的主題。其中一幅《春牛圖》畫面最上方為文字,上書:“新春天喜福星來(lái),人人遇見大發(fā)財(cái),莊農(nóng)遇見收成好,**遇見財(cái)見財(cái),出門遇見喜見喜,開市遇見福氣來(lái),修蓋遇見發(fā)宅舍,人口興旺無(wú)禍災(zāi),有人遇著新春畫,運(yùn)氣順妥銀錢來(lái)?!庇钟小柏S收太平年,短工犯了難,東村好飲食,西莊多給錢。”中間畫面繪天喜星下凡和馬下雙駒等吉兆。畫面右方立有四鋤,坐有三人吃餅,表示人少活多。最下端畫面有東西兩村爭(zhēng)搶短工及鞭打春牛之場(chǎng)景。此圖無(wú)日歷、節(jié)氣等畫面,故作一般吉祥年畫來(lái)貼。另一幅《大清光緒三十一年春牛圖》繪立春前一日率民迎春牛之場(chǎng)景。身后有一大象,手執(zhí)“萬(wàn)象更新”旗之侍從 立于旁,與之對(duì)應(yīng)的畫面右側(cè)為芒神鞭趕春牛,圖一名聽差手執(zhí)報(bào)春牌,跪請(qǐng)迎請(qǐng)春牛。后方繪手持四季花卉的及松下農(nóng)夫等圖案,皆寓意“一年之計(jì),惟在于春”,企盼春耕順利,風(fēng)調(diào)雨順。畫首寫二十四節(jié)氣以提醒和指導(dǎo)農(nóng)戶務(wù)農(nóng)事宜,畫中題詩(shī)“冬去春來(lái)暖氣多,萬(wàn)象更新百事和,士農(nóng)百吉慶,五谷豐登太平歌”點(diǎn)明主旨。

春牛圖 山東濰縣

清 大清光緒三十一年春牛圖 山東濰縣

表現(xiàn)耕田的濰縣年畫為《二月二》,此圖雖與“春牛圖”有所差異,但同樣表現(xiàn)了春耕的主題。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》載:“二月二日,古之中和節(jié)也,今人呼為龍?zhí)ь^?!薄岸露迸c二十四節(jié)氣中的“驚蟄”有關(guān),驚蟄過(guò)后,大地復(fù)蘇,萬(wàn)物回春,人們期望神龍出世震懾一切蟲,并期望豐收,民諺亦有“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕?!钡恼f(shuō)法。畫中繪群臣護(hù)衛(wèi)皇帝耕田,正宮娘娘送飯的情景,反映了民眾期望皇帝下田種地,知道農(nóng)民疾苦,天能國(guó)泰民安,五谷豐收。據(jù)當(dāng)?shù)厮嚾讼鄠?,此年畫是畫工送與朱元璋,并借此勸其放棄,重視生產(chǎn),使百姓得以安居樂業(yè)。

二月二龍?zhí)ь^ 山東濰縣

二月二龍?zhí)ь^(局部)

山西年畫的《春牛圖》多分布于晉南的新絳、臨汾等地,畫面樣式雷同,區(qū)別僅在于有無(wú)年歷。其中無(wú)年歷的一幅《春牛圖》,畫面為芒神和背頂?shù)拇号#赃咁}有:“我是上方一春牛,差我遍地游,不食人間草合料,丹吃散災(zāi)小頭”的諺詩(shī)。下端有“三人九餅,五谷豐登”字樣,象征吃用有余。另一《三十二年春牛圖》上方標(biāo)有日歷,題詩(shī)稍有不同:“我是上方一春牛,來(lái)在人間遍地游,五谷豐登歌大有,三壬九丙有余留”,此處的“壬”“丙”根據(jù)正月初一后的干支日期而排,如當(dāng)年正月初三是壬日,初九為丙日,則本年為“三壬(人)九丙(餅)”,預(yù)示不愁吃穿。山西的春牛圖既有祈求老天農(nóng)事生產(chǎn),寓意五谷豐登之意,又有驅(qū)散災(zāi)之功用,在晉南頗受歡迎。在臨汾當(dāng)?shù)?,在迎神賽?huì)上還有紙糊春牛的習(xí)俗,人們會(huì)分食紙糊春牛肚內(nèi)的核桃、紅棗、花生等,寓意好兆頭。

春牛圖 山西臨汾

春牛圖 山西臨汾

陜西鳳翔年畫中的《春牛圖》分為瑞和三裁兩種體裁,其中又有緊跟時(shí)事的“春牛圖”之“新變體”。以瑞為體裁的《春牛圖》中以對(duì)仗的形式分布有兩幅窄長(zhǎng)的畫面,右幅主體圖案由黃牛與句芒組成,上端扇形窗題:“今日打了春,年成保十分,(稼)收的(得)好,**變黃金,坐(做)官當(dāng)一品,富貴萬(wàn)萬(wàn)年”的吉祥之詞,為三人吃九餅之場(chǎng)景,寓意富足安康;左幅以白象和天官組合,上題“新君登了位,年,到處五谷豐,白象人人知,謝天唱大戲,拱手念”的“春詞”,畫幅下端天官的身旁為馬下雙駒之圖案,寓意繁盛,農(nóng)事豐收。該形式之《春牛圖》在全國(guó)年畫中僅見于陜西鳳翔,當(dāng)?shù)貙⑵渥鳛榇汗?jié)時(shí)張貼的春帖。鳳翔另一傳統(tǒng)的《春發(fā)生財(cái)》“春牛圖”中,芒神身著西裝樣式,赤一足,履一足,表示風(fēng)調(diào)雨順。畫面的牛背駝一搖錢樹,旁有一蝙蝠飛來(lái),預(yù)兆“福”來(lái)到。上、下圍格中繪有,左、右兩邊圍格中繪流傳的十二屬相相克圖,畫面分為六格并上書“羊鼠不到頭、虎蛇如刀斬、亥豬怕元(猿)猴、雞犬不見面、龍兔一旦休、白馬反(犯)青牛”等字句,此為古時(shí)候人們結(jié)婚配偶時(shí)的參照,是文化落后時(shí)期的產(chǎn)物,今已不被人們相信。該圖在鳳翔有多種相似地變體形式,僅在人物裝束及文字布排上略有不同。

春牛圖 陜西鳳翔

春牛圖 陜西鳳翔

鳳翔更具特色的《春牛圖》為清末民初改良年畫的新樣式。圖中人物頭頂高纓帽,身穿武裝袍,上配肩章,腰扎皮帶,袖盤金線,而又繡“海水江崖”中國(guó)蟒袍之紋樣。從裝扮上看,似為袁世凱模樣,其身后的燈上寫有“三年新歷”字樣,面前有一衛(wèi)兵單足跪地,手持“新春大喜”之春牌前來(lái)報(bào)春。圖左為一戴禮帽,穿西裝大衣,腿扎綁帶的衛(wèi)兵,手舉五色北方之“”,立于駝?dòng)袚u錢樹的大象旁。圖右的芒神以同樣裝束而免冠赤一足,立在駝?dòng)信璧拇号V螅嬅婵瞻滋庮}“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”。此作品從人物裝束方面雖為時(shí)期的新式“春牛圖”,但其形式仍借鑒了迎春、打春的畫面形式,與傳統(tǒng)“春牛圖”有一定的承襲關(guān)系。而圖中人物之衣裝,手中所持之“”,也體現(xiàn)了辛亥后裝束中西雜糅、政局不穩(wěn)的局面,有歷史研究的重要價(jià)值。

風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安 陜西鳳翔

除了廣泛流行于諸地的“春牛圖”,牛神、牛王及活動(dòng)也在以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)力的古代中國(guó)普遍存在,秦朝時(shí),已有祭牛神的風(fēng)俗。傳為許所著的占卜用書《玉匣記》中記載農(nóng)歷七月二十五日為牛王誕辰,屆時(shí)人們焚香設(shè)供禮。由此產(chǎn)生的《牛王之神》、《牛馬王》、《六畜興旺》等紙馬也散見于各年畫產(chǎn)地。因牛生性吃苦耐勞,為農(nóng)家必需之輔助勞力,且形象和善,紙馬中的“牛王”多被塑造成頭戴王冠,手捧玉圭的形象,人們將其貼于牛圈之中祭拜,以希圖耕牛健壯不染,同時(shí)也提醒自己勿忘耕牛助人勞作之辛苦。

牛王之神 紙馬

牛王馬王 紙馬 陜西蒲城

六畜五 紙馬 浙江余杭

總之,牛是古代人們生產(chǎn)生活必不可少的忠實(shí)朋友,在長(zhǎng)達(dá)三千多年的農(nóng)耕歷史不可沒。牛代表著奮進(jìn)與勤勞,也頗具務(wù)實(shí)與拓荒精神,這和如今提倡和秉持的敢于創(chuàng)新、勇于奮進(jìn)的精謀而合。此外,牛在亦有聚財(cái)、旺財(cái)之美好寓意,故在六畜中備受人們喜愛。值此農(nóng)歷辛丑牛年春節(jié)之際,梳理年畫中形式多樣、與時(shí)俱進(jìn)的各種“春牛圖”,有助于如今的人們更加了解傳統(tǒng)中國(guó)的風(fēng)俗與,進(jìn)而“知來(lái)處,明去處”,希望能在大力提倡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的今天,“春牛圖”仍能發(fā)揮其獨(dú)特的民俗價(jià)值和審美價(jià)值,被人們所珍視。

福壽雙全春牛圖 江蘇蘇州桃花塢

(本文 為中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員)

責(zé)任編輯:李梅

以上就是與2023年年歷表全圖相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于桃花塢的分享??赐?023年日歷記事表后,希望這對(duì)大家有所幫助!

2023年的年歷表


2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023

年歷表大全2023如下:

1、2023年1月的日歷表。

2、2023年2月的日歷表。

3、2023年3月的日歷表。

4、2023年4月的日歷表。

5、2023年5月的日歷表。

6、2023年6月的日歷表。

7、2023年7月的日歷表。

8、2023年8月的日歷表。

9、2023年9月的日歷表。

10、2023年10月的日歷表。

11、2023年11月的日歷表。

12、2023年12月的日歷表。

春節(jié)介紹

即農(nóng)歷新年,是一年之歲首,亦為傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。

萬(wàn)物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間,全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng),熱鬧喜慶的氣氛洋溢。

2023年歷表怎么畫簡(jiǎn)單又漂亮


2023大學(xué)考試年表 年歷表大全2023 2023年歷表怎么畫簡(jiǎn)單又漂亮如下:
首先需要*一個(gè)日歷,然后將每個(gè)月的日期寫在日歷上,接著在上面畫上 簡(jiǎn)筆畫 就可以了。
日歷表在字盤上開一個(gè)小窗,以數(shù)字指示一個(gè)月的三十一日,具備這一功能的就是日歷表,因?yàn)榉Q為date。
日期指示大多采用數(shù)字式,但也有指針式的指示,由日期指針指示分布在表面上的數(shù)字。另外,有星期指示者,因?yàn)榉Q為day。除了日期和星期之外,還有指示月份名稱者,一般稱之為“全日歷表”(FullCalendar)。由于月有大小之分,所以在一般的日歷表上,需要加設(shè)日歷調(diào)整裝置。
顯示周歷和日歷以及時(shí)、分、秒的手表,有時(shí)還顯示其他形象--亦稱“雙歷表”。
在普通 機(jī)械手表 的表盤下設(shè)有一套指示日期的裝置,這種手表就是日歷表。常見的有單日歷(只能指示日期)、雙日歷(能指示日期和星期)、三用日歷(能指示日期、星期、月份)、四用日歷(能指示日期、星期、月份和星月的移動(dòng))等。

2023年年歷表全圖高清,2023年日歷記事表

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