聽說國際學校“靈魂課程”里的倫理學可能要被撤？我覺得好事啊
來源：好上學 ??時間：2024-04-03
國際學校預科文憑里有門課程被稱為“靈魂課程”，熟悉的人都知道說的是TOK（認識論）。
去年下半年在準備一次TOK教師培訓工作坊時，翻閱各種資料，雖因身體原因最后放了對方鴿子，但備課過程中讀到過這么一條有趣信息，隔了大半年，仍覺得可以拿出來和大家分享一下。
TOK課程里，圍繞核心的知識問題，最基本的WoKs(認知方法) 和 AoKs(知識領域)是任何一位學生及老師都無法躲開的范疇。
認知方法有很多，認識任何一件事情/事物通常都會同時并用好幾種方法，比如語言，感官感知，記憶，推理等等。而被劃分出來的八大AoKs(數(shù)學，自然科學，歷史，藝術，倫理學，人文科學，宗教知識體系，土著知識體系)，現(xiàn)在爭論得比較多的一點是，倫理學是否應被剔除出來，橫貫于其他各個AoK?有人贊成，有人反對，有人擔心這樣的改變要么會讓倫理學顯得過于重要，要么被徹底輕視。
我站在旁觀者的角度，覺得如果真能讓其融入到其他各個知識領域，應是好事。
AoKs的八大領域，本就是一種人為劃分，認知方法相互作用，幫助每個個體完成對每件事情的每次認知，回到知識領域，又何嘗不可以如此?試問，當下每種知識領域，哪個不是可以和倫理學扯上關系的呢?
給大家看幾個各知識領域案例，及由此引發(fā)出來的與倫理相關的知識問題：
1. 自然科學
案例1：
2012年十月，意大利法庭宣判一群科學家有期徒刑六年。原因在于他們沒有能對地處 Aquila 的人們給予充分警告，導致該地于2009年發(fā)生了極為嚴重的地震。
與倫理相關的知識問題：
科學專家需要為警告民眾可能的危險負倫理責任嗎?
案例2：
2012年5月，美國國家生物安全科學咨詢委員會建議對禽流感病毒(禽流感H5H1流感病毒)展開的科學研究進行審查，因為其擔憂該信息可能會被生物恐怖分子利用。
與倫理相關的知識問題：
科學知識共享的倫理限制是合理的嗎?
如果是這樣，基于什么原因?如果不是，為什么不呢?
2. 歷史
案例：
哥倫布關于“世界到底是圓的還是平的”一說
與倫理相關的知識問題：
歷史學家應該對過去做出倫理道德判斷嗎?
人們是否可能不帶任何觀點撰寫歷史?
3. 藝術
案例：
2008年4月，在尼加拉瓜，哥斯達黎加藝術家吉列爾莫.巴爾加斯，將一條流浪狗拴在一家美術館內(nèi)，活活將狗餓死，旨在測試公眾反應。還有人說，展覽目的在于突出中美洲各國流浪狗的慘狀。
與倫理相關的知識問題：
藝術家在多大程度上享有自由展出作品的自由?
4. 數(shù)學
案例：
愛因斯坦曾就數(shù)學法則及現(xiàn)實關系說過這樣的一段話：“就數(shù)學法則對現(xiàn)實的反映而言，它們是不確定的;就確定的數(shù)學法則而言，它們并不反映現(xiàn)實?！? 你可以理解為數(shù)學并不靠譜)
與倫理相關的知識問題：
你覺得政府在多大程度上應支持在“純數(shù)學”方面的“無用”研究?
5. 人文科學
案例1：
馮導的《十問崔永元》事件
與倫理相關的知識問題：
社會名流在多大程度上應對自己的言論負責?
在多大程度上社交媒體影響人類行為?
案例2:
1961年耶魯大學教授Stanley Milgram設計針對權利服從的“電椅實驗”(詳情上網(wǎng)搜)
與倫理相關的知識問題：
倫理因素如何限制人文科學展開的實驗?
除此，倫理學與另外兩個知識領域--宗教知識體系，土著知識體系的聯(lián)系就更為緊密，在此就不一一舉例了。
綜上可看出，倫理學與其他各個AoK聯(lián)系千絲萬縷，觸角廣泛。授過課的老師在講每個知識領域時，幾乎都會很自然地聯(lián)系到倫理方面，與其刻意地單擰出來獨自成篇，還不如自然融入其他AoKs，化有形為無形。
至于擔憂“倫理學”會搶了其他領域風頭一說，個人認為只要教師心中時刻謹記最初的那個出發(fā)點，就不存在會讓倫理學有“喧賓奪主”之嫌。
我們希望看到倫理學滲透到各個知識領域，因為任何領域都與人有關，所謂“以人為本”，涉及到人的因素，最終還是需要回到倫理，回到道德這個層面。
藝術、數(shù)學可以無度，科學，歷史也可以無國界，但我想這個前提得建立在倫理道德的基礎上，沒有倫理的限制，這種“無度”最終將會走向令人恐慌的“無序”，畢竟，我們都身處其中，責無旁貸。
如果將來指南真能看到其中變革，我會欣喜張開雙手擁抱。
當然，以上只是個人觀點，分析難免偏頗。套用TOK的精神來講，因為我的立場從一開始就指向了支持這樣一種可能的變革，所以文章會盡可能多的傾向利于我辯證的方面。歡迎有不同聲音的老師前來“踢館”，這也算更好詮釋了TOK的本質(zhì)吧。希望讀到你的留言。
本文來源：K12談(ID：guojijiaoyu123)，作者龔琴 Helen。
