廣州執(zhí)信中學(xué)國際部學(xué)術(shù)英語課程介紹(二)
來源:好上學(xué) ??時間:2024-03-01
國際課程的育人目標(biāo),為培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才。而學(xué)術(shù)能力、文化意識和國際交流的能力是培養(yǎng)國際化人才不可或缺的核心要素。
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執(zhí)信國際部如何提高學(xué)生的學(xué)術(shù)英語能力
國際課程的育人目標(biāo),為培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才。而學(xué)術(shù)能力、文化意識和國際交流的能力是培養(yǎng)國際化人才不可或缺的核心要素。
近年來,執(zhí)信國際部不斷思考,如何將學(xué)術(shù)英語課程和學(xué)科情境相結(jié)合,將學(xué)科教學(xué)的工具性和人文性相結(jié)合,如:培養(yǎng)學(xué)術(shù)英語讀、寫能力,可通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文章、各類文學(xué)作品和研究報告,撰寫文學(xué)作品、文學(xué)評論、科研論文、分析報告或社會評論來實現(xiàn);在學(xué)科語境中整合性運用所學(xué)知識,培養(yǎng)語言理解和表達(dá)的能力;理解學(xué)科語篇所傳遞的意義,并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段;有效使用學(xué)術(shù)語言進(jìn)行人際交流。
學(xué)術(shù)英語課程和學(xué)科教學(xué)不應(yīng)是割裂的。語言的學(xué)習(xí)應(yīng)服務(wù)于學(xué)科教學(xué);學(xué)科教學(xué),又可促進(jìn)學(xué)術(shù)英語素養(yǎng)的形成。
如上一篇文章介紹的,在ELA課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)了說明文的寫作方法后,教師選擇了跨學(xué)科的八個話題(Genetically modified technology, Artificial Intelligence, Dinosaur Extinction, The Application of VR等),引導(dǎo)學(xué)生通過查閱、研讀和分析學(xué)科素材,撰寫研讀報告;通過分析、概括信息,構(gòu)建新概念;評判各種思想觀點,理性表達(dá)自己的學(xué)術(shù)觀點,用英語進(jìn)行多元思維。
而本篇文章介紹的“古希臘羅馬神話“主題研討課程上,同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下閱讀、賞析遠(yuǎn)古的神話文學(xué)作品,在了解legends,myths,tales異同基礎(chǔ)上,以海報的形式將對遠(yuǎn)古神話的理解和感受表達(dá)出來。這也是執(zhí)信國際部學(xué)術(shù)英語的課程目標(biāo)之一:學(xué)生閱讀來自不同國家的文學(xué)作品,理解各國文化內(nèi)涵,比較異同、汲取精華、尊重差異,培養(yǎng)多元文化的理解力及跨文化交際能力,以形成良好的文化品格。
古希臘羅馬神話專題
神話的美麗就在于即便身為神,亦有其命運,依然會為情所困,為自己的利益做出壞事;為心中所求,而付出痛苦與代價。這樣的神,與人同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,喜怒哀樂。
執(zhí)信國際部中文閱讀課的老師在課堂上引用了洪燭先生對古希臘神話故事著作《荷馬史詩》的評價:“如果沒有荷馬,古希臘的畫面必定顯得模糊與蒼白,歐洲的文學(xué)傳統(tǒng)亦將失去它最為堅實的基石——甚至整個人類的文明史也會不得不改寫了?!蓖ㄟ^對神話的閱讀、賞析,同學(xué)們不僅更深入地感受和理解西方的文化和歷史,更是了解人類文明史發(fā)展的重要一步。
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