云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)上高水長這句話是什么意思

來源：好上學(xué) ??時間：2023-09-14

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云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)上高水長這句話是什么意思

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)上高水長這句話是什么意思

云山蒼蒼茫茫，江水又深又廣，嚴(yán)光先生的高風(fēng)亮節(jié)，像山一樣高，水一樣長！

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長中的先生之風(fēng) 是什么意思

意思：嚴(yán)光先生的高風(fēng)亮節(jié)名言：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。名言解釋：見宋·范仲淹《嚴(yán)先生柯堂記》。蒼蒼：蒼茫。高遠(yuǎn)遼闊。泱泱(yǎng央)：水面廣闊的樣子。先生：指東漢嚴(yán)光，曾與劉秀一起游學(xué)，后劉秀即帝位，他拒官不受，隱居于富春江上。范仲淹在這里贊揚他不圖富貴、不慕榮利的高潔情懷。風(fēng)：風(fēng)范操守，這幾句大意是：云山蒼茫，江水浩蕩，先生的高潔風(fēng)范，像山一樣高，像水一樣長?？捎靡再潛P具有高風(fēng)亮節(jié)的人，尤以贊揚蓋棺論定、德高望重的死者為宜。名言出自：宋朝·北宋范仲淹《嚴(yán)先生柯堂記》名言作者：范仲淹范仲淹檔案資料：北宋政治家,文學(xué)家

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長中的先生之風(fēng)表達(dá)

表達(dá)了后人對范仲淹的崇敬的思想感情

是對故去的人的敬仰，表明對方道德高尚，學(xué)問深厚

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長的意思

意思說：云霧繚繞的高山，直聳云霄，浩浩蕩蕩的江水，日夜不息；先生的高風(fēng)亮節(jié)，就像這高山一樣高，江水一樣長!選自宋·范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》。泱泱：水深廣的樣子。嚴(yán)先生：即嚴(yán)光，東漢余姚(今屬浙江)人，一名遵，字子陵。年輕時與漢光武帝劉秀一同游學(xué)。劉秀即帝位后，他改名隱居。光武帝派人找到他，授以諫議大夫之職。他拒官不受，隱居于富春山中，靠耕釣為生。擴(kuò)展資料句子賞析東漢高士嚴(yán)光蔑視權(quán)貴，淡漠榮利的情操、氣節(jié)，一直為范仲淹所敬重。宋仁宗慶歷初年，朝廷鉆營之弊、徇墨之風(fēng)盛行，范仲淹時任參知政事，痛恨官場腐敗，于是條陳十事，要求簡省官吏，注意農(nóng)桑，修治武備，減輕徭役……并與富弼、韓琦一道進(jìn)行了一改革，史稱“慶歷新政”。但是，由于保守派的極力反對，新政僅實行一年就失敗了，范仲淹也因此被免了參知政事，后又出任嚴(yán)州知府。為振作士風(fēng)，提倡名節(jié)，他在桐廬為嚴(yán)光修了一座祠堂，并作了這篇《嚴(yán)先生祠堂記》，盛贊嚴(yán)光“泥涂軒冕”，視官爵如糞土的節(jié)操和風(fēng)范

先生之風(fēng)的下一句

先生之風(fēng)下一句：山高水長

云山蒼蒼，霧水茫茫。先生之風(fēng)，女流之輩。希望幫到你，望采納，謝謝！

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長是什么意思

這句話的意思是：云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。出處：宋·范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》選段：仲淹來守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！”譯文：我到這個州任職后，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，讓他們負(fù)責(zé)祭祀的事情。從而又作了一首歌：“云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長?！睌U(kuò)展資料：這篇短文整飭嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。文中絕大部分句子兩兩相對，對仗極為工整，音節(jié)鏗鏘優(yōu)美，讀來瑯瑯上口。更重要的是，作者寫此文的深意，是想通過劉秀和嚴(yán)光的故事，來宣泄內(nèi)心的憤郁之氣。嚴(yán)光是東漢光武帝劉秀的同學(xué)，友誼甚篤。劉秀稱帝后，嚴(yán)光隱姓埋名，隱居山林。后被劉秀召到京城洛陽，任為諫議大夫，嚴(yán)光不受，歸隱于富春山。范仲淹希望宋仁宗能像漢光武帝那樣，有容納天地的氣度，任用賢能，作個圣明君主。同時，作者又十分仰慕嚴(yán)光的節(jié)操，稱他的品行出乎日月之上。作者對嚴(yán)光的贊揚，而且，從字里行間我們也不難看出，范仲淹是頗以嚴(yán)子陵自許的。

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng) 山高水長表達(dá)了什么的思想感情

是對故去的人的敬仰，表明對方道德高尚，學(xué)問深厚。翻譯過來：云山蒼蒼茫茫啊，江水又深又廣啊，先生的風(fēng)節(jié)，像云山那樣高，像江水水一樣長！

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長是什么意思

意思是，云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。贊揚先生的高風(fēng)亮節(jié)。此句出自《嚴(yán)先生祠堂記》。這是北宋政治家范仲淹寫的一篇散文。原文如下：先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴*，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹來守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！”《嚴(yán)先生祠堂記》簡介：《嚴(yán)先生祠堂記》是北宋政治家范仲淹寫的一篇散文。約寫于范仲淹出任睦州太守時期。文章短小精悍，僅二百多字。主題明確，議論充分，節(jié)奏明快，感情充沛。它雖不似作者自己寫的《岳陽樓記》那樣浩瀚雄渾，也不似劉禹錫的《陋室銘》那般纖巧明麗。但卻以誠摯質(zhì)樸的情愫，使人為之感動。作者簡介：范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；实v四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。

上聯(lián)白云蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng)山高水長下聯(lián)

萬山巍巍，大海茫茫，先人亮節(jié)，延續(xù)華夏

白云蒼蒼江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長藍(lán)天碧碧河流滔滔，老師之德，地老天荒

先生之風(fēng)山高水長雖不能至心向往之出處

先生之風(fēng)，山高水長；雖不能至，心向往之。出自宋代詩人范仲淹的：嚴(yán)先生祠堂記【作者】范仲淹【朝代】宋先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴*，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹來守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！”譯文嚴(yán)先生是光武帝的老朋友，他們以道義互相推崇。后來光武帝得到預(yù)言天命所歸的《赤伏符》，乘駕著六龍的陽氣，獲得了登極稱帝的時機。那時他統(tǒng)治著千千萬萬的人民，天下有誰能比得上呢？只有先生能夠以節(jié)操方面來尊崇他。后來先生與光武帝同床而臥觸動了天上的星象，后來又歸隱江湖，回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，達(dá)到了圣人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土，天下又有誰比得上呢？只有光武帝能夠用禮節(jié)對待他。在《盅》卦的“上九”爻(yao)辭中說，“大家正當(dāng)有為的時候，偏偏顯示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是這樣做的。在《屯》卦的：“初九”爻辭中說，陽氣（帝德）正開始亨通，因而能夠顯示“以高貴的身份交結(jié)卑賤的人，深得民心?！惫馕涞壅沁@樣做的。可以說先生的品質(zhì)，比日月還高；光武帝的氣量比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品質(zhì)的崇高呢？先生的作為使貪婪的人清廉起來，膽怯的人勇敢起來，這對維護(hù)禮儀教化確實是很有功勞的。我到這個州任職后，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，讓他們負(fù)責(zé)祭祀的事情。從而又作了一首歌：云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。擴(kuò)展資料：嚴(yán)先生祠堂記創(chuàng)作背景《嚴(yán)先生祠堂記》寫于范仲淹貶居睦州之時。史載他每次外貶，同僚都要為他餞行，第一次稱他“此行極光”，第二次稱他“此行愈光”，第三次稱他“此行尤光”。可見他的被貶，實際上恰好是他心憂天下的寫照。睦州人杰地靈，既有新安江這樣的奇美山水，又有嚴(yán)子陵這樣的高義之士，身為知州的范仲淹由嚴(yán)子陵而聯(lián)想到自己，由漢光武而聯(lián)想到當(dāng)世之時弊，于是當(dāng)他“來守是邦”,即著手“構(gòu)堂而奠”，寫下這篇文章，表達(dá)他對于嚴(yán)先生的仰慕之情，以及對于盛世的向往之心。

云山蒼蒼江水泱泱先生之風(fēng) 山高水長中的先生之風(fēng)是指什么

云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。贊揚先生的高風(fēng)亮節(jié)。

指的是嚴(yán)光先生的高風(fēng)亮節(jié)。

整句的意思是：云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。贊揚先生的高風(fēng)亮節(jié)。

指的是先生的高潔的情操和偉大的精神只是借鑒，借鑒希望你才那我答案

先生之風(fēng) 山高水長表達(dá)了后人的什么思想感情

無限崇拜、尊敬

許多事情，總是在經(jīng)歷過以后才知道得失由不得自己。一如感情，痛過了，才會懂得保護(hù)自己；傻過了，才會懂得適時地堅持與放棄。讓我們學(xué)會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，用淚水換來的東西是不牢靠的；讓我們學(xué)會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；讓我們學(xué)會放棄，使彼此都能有個更輕松的開始。抓著不放，只會讓你一味沉溺于回憶和痛苦中以致萎靡不振。放開手，讓ta隨記憶的風(fēng)逝去,你會發(fā)現(xiàn)另一方天空，你會重新聞到生活的花香、感受到陽光的溫馨.... 放棄，不是躲避，不是懦弱；放棄，是一種豁達(dá)的處事態(tài)度。試想想，一個人一生要經(jīng)歷人與事，不懂得放棄那些已經(jīng)失去、不可挽回的東西，又如何能把握住真正屬于你自己的東西呢？如果你發(fā)現(xiàn)你的世界里惟一的那扇大門不再為你敞開，就不必再在門前徘徊，或撞得頭破血流終不醒悟。要學(xué)會放棄，轉(zhuǎn)身尋找一個為你開放的天窗，在那兒你同樣能望見滿天的星斗...