個(gè)人利益與社會(huì)利益的辯證關(guān)系是什么個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系是什么

來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-08-29

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個(gè)人利益與社會(huì)利益的辯證關(guān)系是什么個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系是什么

個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系是什么

是一致的。在社會(huì)主義制度下，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的．維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和利益，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。一方面集體離不開個(gè)體，集體利益是集體中每個(gè)成員共同努力的結(jié)果。另一方面?zhèn)€人也同樣離不開集體，每個(gè)人都有個(gè)人利益，但是，個(gè)人利益不可能離開集體利益。個(gè)體只有緊緊依靠集體才能擁有無(wú)窮的力量，只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障當(dāng)個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從于集體利益。集體主義既強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一性，又強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。不是說(shuō)在任何情況下，個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，就必然要個(gè)人作出犧牲，更不是任意地要個(gè)人不論在什么情況下都要無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益。這種自我犧牲是有條件的必要的犧牲。⑴ 個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突，而個(gè)人利益已失去正當(dāng)性，不犧牲這種個(gè)人利益，集體利益就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此，社會(huì)主義集體主義原則就要求犧牲這種個(gè)人利益，而且這種犧牲也是必要的。⑵個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突，而個(gè)人利益又是正當(dāng)?shù)?，在其他條件下是得到滿足的。而在此時(shí)此地，不犧牲個(gè)人正當(dāng)利益，集體利益就無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，社會(huì)主義集體主義原則要求必須犧牲個(gè)人利益。這種犧牲表現(xiàn)出崇高的道德精神。

個(gè)人利益與社會(huì)利益的辯證是

個(gè)人利益與社會(huì)利益的辯證關(guān)系是什么個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系是什么

社會(huì)利益代表著全體個(gè)人的利益，是和全體個(gè)人利益一致的；而個(gè)人利益在社會(huì)利益的天平上只是點(diǎn)，因此我們要正確處理好個(gè)人利益和社會(huì)利益間的關(guān)系，個(gè)人利益服從社會(huì)整體利益，社會(huì)整體利益也要兼顧并盡的照顧到個(gè)人的利益，建立起和諧的個(gè)人社會(huì)關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。社會(huì)利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，而是人利益的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)利益體現(xiàn)了社會(huì)成員的個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，它也保障著個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一。個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互制約、相互促進(jìn)。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)具體的人組成的，離開了人就沒(méi)有社會(huì)，社會(huì)是人的存在形式。同時(shí)，人是社會(huì)的人，離開了社會(huì)人也生活。社會(huì)成員素質(zhì)的不斷提高是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本目的。社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性需要的反映。個(gè)人利益的滿足只能是在一定的社會(huì)條件下、通過(guò)一定的社會(huì)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。