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2020成考高升專語文知識(shí)點(diǎn)大全

來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-28

成考分為高起專,高起本和專升本三種,考生報(bào)考成人高考可以通過高升專進(jìn)行報(bào)名大專文憑。報(bào)考高升專考試科目為三門,單科成績總分值為150分。

成人高考高升專語文知識(shí)點(diǎn)整理

(一)要分析思考詞語所在的短語、句子,甚至段篇對(duì)詞語的限制做到詞不離句,句不離段,段不離篇。要善于在文段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從整體入手,分析詞語所在的具體語境,再回到整體加以印證,即經(jīng)過“整體一局部一整體”這一思考過程。

(二)要分析思考詞語在上下文中的作用

1.指代的作用。文章的代詞運(yùn)用非常靈活,指代的范圍極廣,它既能代實(shí)詞、短語、句子、語段,還能代替復(fù)雜的概念,找出指代內(nèi)容后,一般應(yīng)加以分析、概括。

2.詞語的情景義。一是詞語因比喻、反語、借代等修辭手段而產(chǎn)生的新義。二是詞語在語境中作遠(yuǎn)距離引申而產(chǎn)生的新義。

3.詞語的表達(dá)作用。一是要注意其形象性作用,主要指詞語在寫人敘事繪景中的鮮明、生動(dòng)、傳神和形象性作用;二是要注意其思想傾向、感情色彩和語體色彩;三是注意其精確性作用,了解修飾、限制補(bǔ)充性詞語在表意上的精當(dāng)、嚴(yán)密;四是注意其結(jié)構(gòu)性作用,即詞語在篇段中的地位及照應(yīng)過渡方面的作用。

“重要的句子”是指它們在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句。這些關(guān)鍵性的語句,一是長句中的關(guān)鍵部分;二是含義豐富深刻的句子。

1.揭示文章中心、主旨、觀點(diǎn)、情感的語句。此類句子大都出現(xiàn)在開頭段或結(jié)尾段。起到提望、結(jié)論或概括的作用。分析時(shí),應(yīng)正確理解文章的寫作背景和作者作文的意圖。

2.揭示文章脈絡(luò)層次。應(yīng)抓住文章掌領(lǐng)性、過渡性、照應(yīng)性或總括性的語句。

3.結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句。一定要用語法分析的手法,理清句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系,然后才能準(zhǔn)確把握語句含義。

4.對(duì)于內(nèi)涵豐富的句子,一般不能孤立地看它,而要聯(lián)系上下文仔細(xì)琢磨,才能正確理解它的。

成人高考政治必背考點(diǎn)

1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4.在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是:斗爭性和同一性。

6.實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

7.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

9.人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

成人高考知識(shí)點(diǎn)整理

1.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作?!对娊?jīng)》主要依據(jù)音樂特點(diǎn)作為標(biāo)準(zhǔn)來分類,即風(fēng)、雅、頌三類。

"風(fēng)",是地方民間音樂曲調(diào)的意思。"國風(fēng)"是15個(gè)地區(qū)的樂歌。

"雅",正也,即標(biāo)準(zhǔn)音,是王畿附近的樂曲名稱。

"頌"是宗廟祭祀的樂歌。重點(diǎn)篇章:《采薇》

2.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

(1)直抒胸臆的特色

《詩經(jīng)》中無論是積極干預(yù)時(shí)政的怨刺詩,抒寫民間疾苦的役役詩,還是反映社會(huì)生活的婚戀詩、農(nóng)事詩,無不直面人生,表達(dá)真情實(shí)感,不作無病呻吟。因?yàn)椤对娊?jīng)》真實(shí)地反映社會(huì)人生,開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成為我國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(2)賦、比、興的表現(xiàn)手法

賦、比、興,是后人研究《詩經(jīng)》時(shí)總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法,與"風(fēng)、雅、頌"合稱"六義賦就是鋪陳直敘,不用比,興,直截了當(dāng)?shù)劁仈?、抒情、描繪,把要表達(dá)的思想內(nèi)容有層次地說出來。"比"就是比喻,打比方。"興" 就是借助其他事物作為詩歌的開頭,通過聯(lián)想以觸發(fā)起詩人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。

《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用,極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù),對(duì)形成中國詩歌興寄遙遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。

3.以屈原為代表作家的"楚辭",是繼《詩經(jīng)》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。它標(biāo)志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨(dú)立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌,將中國詩歌向前推進(jìn)了一大步。

4.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)?!洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存的第一部編年體斷代史,是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書?!秶Z》是我國最早的一部國別史。

《左傳》是我國第一部記事完整的編年史,也是一部文學(xué)價(jià)值很高的歷史散文著作,標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段。

《戰(zhàn)國策》是一部亦史亦文的著作,其文學(xué)性相當(dāng)高,在歷史散文的發(fā)展上達(dá)到了新的高峰。

5.《左傳》的思想傾向:民本思想,是其主要的思想傾向,反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀。《左傳》不只是對(duì)歷史事件客觀的羅列,而且還表達(dá)了對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解。

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