托馬斯卡萊爾經(jīng)典語(yǔ)錄
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-24
托馬斯卡萊爾經(jīng)典語(yǔ)錄
1.沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人,不足以談人生?! ?.青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。 ?.幽默被公正地譽(yù)為最佳詩(shī)才。 4.如果說(shuō)英雄是真誠(chéng)的人,那為何我們不能成為英雄呢? 5.美術(shù)一旦脫離了真實(shí),即使不滅亡,也會(huì)變得荒誕。 6.生命不止,奮斗不息?! ?.沒(méi)有追求的人很快就會(huì)消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒(méi)有好?! ?.優(yōu)秀的傳記像優(yōu)美的人生一樣罕見(jiàn)?! ?.伯克說(shuō),國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè);但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要。 10.惟有真誠(chéng)者才能識(shí)別真誠(chéng)?! ?1.工作是良藥,能醫(yī)治一切困擾人的疾苦?! ?2.書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。 13.虛榮是貪得無(wú)厭的第六感覺(jué)?! ?4.書(shū)本是微不足道的,唯有生活才是偉大的。 15.全人類(lèi)對(duì)英雄的崇拜昨天有,今天有,將來(lái)也一定有?! ?6.這個(gè)世界的真正的駕奴者,是那些真誠(chéng)地研究它的人,是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人?! ?7.沒(méi)有哪一本傳記是如實(shí)記載個(gè)人情況的,它只不過(guò)是一種有韻或無(wú)韻的記述生平的英雄史詩(shī)?! ?8.虛榮是偽善的產(chǎn)物?! ?9.唯有自傳才是真正地歷史?! ?0.社會(huì)是建筑在英雄崇拜這個(gè)基礎(chǔ)上的。
1.沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人,不足以談人生?! ?.青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。 ?.幽默被公正地譽(yù)為最佳詩(shī)才。 4.如果說(shuō)英雄是真誠(chéng)的人,那為何我們不能成為英雄呢? 5.美術(shù)一旦脫離了真實(shí),即使不滅亡,也會(huì)變得荒誕。 6.生命不止,奮斗不息?! ?.沒(méi)有追求的人很快就會(huì)消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒(méi)有好?! ?.優(yōu)秀的傳記像優(yōu)美的人生一樣罕見(jiàn)?! ?.伯克說(shuō),國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè);但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要。 10.惟有真誠(chéng)者才能識(shí)別真誠(chéng)?! ?1.工作是良藥,能醫(yī)治一切困擾人的疾苦?! ?2.書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。 13.虛榮是貪得無(wú)厭的第六感覺(jué)?! ?4.書(shū)本是微不足道的,唯有生活才是偉大的。 15.全人類(lèi)對(duì)英雄的崇拜昨天有,今天有,將來(lái)也一定有?! ?6.這個(gè)世界的真正的駕奴者,是那些真誠(chéng)地研究它的人,是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人?! ?7.沒(méi)有哪一本傳記是如實(shí)記載個(gè)人情況的,它只不過(guò)是一種有韻或無(wú)韻的記述生平的英雄史詩(shī)?! ?8.虛榮是偽善的產(chǎn)物?! ?9.唯有自傳才是真正地歷史?! ?0.社會(huì)是建筑在英雄崇拜這個(gè)基礎(chǔ)上的。
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