峨眉檔案館在哪里 《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案
來源:好上學(xué) ??時間:2023-07-24
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樂山黑竹溝旅游景點介紹 樂山黑竹溝好玩嗎
黑竹溝在哪里?
在四川省西南邊上的小涼山區(qū),360千米的林海深處蘊藏著一個神秘的黑竹溝。
黑竹溝位于樂山漏消市峨邊彝族自治縣境內(nèi),面積約180平方千米,生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。
這里深藏著一塊古樸、原始,并且充滿神秘色彩、曾被國內(nèi)外輿論廣泛稱為中國百慕大的瑰寶。經(jīng)中國森林風(fēng)景評價委員會審議,黑竹溝于2000年2月22日,被國家林業(yè)局批準為國家級森林公園。
黑竹溝
請問黑竹溝位于哪里?
黑竹溝地址:四川省樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝景區(qū)。在峨眉山的西南方向,360里林海深處蘊藏著一塊神秘之地“黑竹溝”。黑竹溝位于小涼山中段,峨邊—美姑線山18千米處的密林深處。黑竹溝內(nèi)神秘莫測的羅索伊達大峽谷至今從未有人涉足,當(dāng)?shù)厝朔Q這里是真正的“死亡之谷”,是“恐怖之溝”。據(jù)傳,失蹤的人最終可能都是死在這里?!八劳鲋取钡姆Q謂來自黑竹溝口斯合鎮(zhèn)(現(xiàn)黑竹溝鎮(zhèn))這個地名。斯合原名“斯豁”,“斯”為“死”的諧音。黑竹溝因其恐怖傳聞而頗受爭議。有人說黑竹溝是“恐怖魔溝”,而有人卻說黑竹溝是“一條平凡的小山溝”。
不管恐怖也好,還是平凡也好,這個名不見經(jīng)傳的原始生態(tài)區(qū)能與聳人聽聞的百慕大魔鬼三角、神奇無比的埃及金嫌肆字塔同處“死亡緯度線”,就注定成為全國乃至全世界關(guān)注的焦點。緯度之謎黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角,神奇無比的埃及金字塔相似,這是探險家稱為的“死亡緯度線”,黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側(cè),有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在紅光照耀下,金光四射,形成一個神奇無比的夢幻世界,成為一座以假亂真的耀眼金山,“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺,發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達河,就象“金字塔”伸出的兩條玉臂,把整個黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。
樂山的黑竹溝為什么被稱為中國的百慕大?
樂山黑竹溝風(fēng)景區(qū)以其至今仍未揭開的諸多迷題和不少神秘事件,而被人們普遍稱為“中國百慕大”。關(guān)于黑竹溝之迷,流傳著很多版本,但幾乎都與恐怖、魔鬼、死亡相關(guān)聯(lián),因此引得了更多探險家、好奇者的關(guān)注。與此同時,黑竹溝是目前國內(nèi)保存最完整、最原始的生態(tài)群落之一,集世間所有罕見的動植物景觀、峰林景觀、地質(zhì)景觀、天象景觀、水系景觀與人文景觀之大成的風(fēng)景絕佳之地。
黑竹溝風(fēng)景區(qū)核心面積約180平方公里,幅員面積575平方公里,海拔高度1500——4288米,是具有生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇特點的原始森林公園。
令人眼前一亮芹搜轎的景區(qū)大門矗立在山林間,既充滿彝族色彩,又帶來原始部落之感,讓前來的游客對這片森林更加好奇。
黑竹溝地區(qū)流傳著許多古老神奇的傳說,加之野人、失蹤等神秘事件,至今能親臨其境的旅游者甚少。有人說它是“恐怖魔溝”,有人說是“中國的百慕大”,又有人說這里僅僅是一條普普通通的小山溝,但無論如何,陡使得這片區(qū)域更加神奇莫測,被國內(nèi)外新聞稱之為“恐怖的死亡谷”,從而引起世人矚目,扉聲海內(nèi)外。
蜂巢巖溝內(nèi)大大小小的奇瀑深潭不勝枚舉,在崇山峻嶺和密林深谷中奔騰咆哮,其形如雪濤奔涌、滾滾而下,其聲如萬馬奔騰、千軍吶喊,形成黑竹溝森林公園極為壯觀的動態(tài)水景景觀。
黑竹溝盛產(chǎn)箭竹,多奇花異石,流泉飛瀑,靈秀而神秘的自然環(huán)境中生活著眾多的野生動物,終年云遮霧繞,神秘莫測。
黑竹溝的介紹
黑竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣境內(nèi),美姑線山18公里處的密林深處,面積約180平方公里,生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)名:斯豁,即死亡之谷。曾被國內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國百慕大”的瑰寶。由于黑竹溝藏有不少未解開的“謎”,當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族把黑竹溝稱之為南林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國森林風(fēng)景評價委員會審議,黑竹溝2000年2月22日被國家林業(yè)局批準為國家級森林公園。
四川的黑竹溝風(fēng)景區(qū)在那里?
竹溝位于四川省樂山市峨邊彝族自治縣,距古仙山18公里,密林深處,面積約180平方公里。這里生態(tài)原始,物種稀有,景觀獨特神奇。由于黑竹溝有許多未解之謎,當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的魔鬼三角洲。
簡介
竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣,距美古線山18公里,密林深處,面積約180平方公里,生態(tài)原始,物種珍稀,景觀獨特神奇。當(dāng)?shù)孛?霍斯,死亡之谷。被國內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國百慕大之寶”。由于黑竹溝有許多未解的“謎團”,當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國森林景觀評價委員會審議,黑竹溝于2000年2月22日被國家林業(yè)局批準為國家森林公園。
擴展數(shù)據(jù)
竹溝國家森林公園有大面積的原始森林。區(qū)內(nèi)植被垂直分布帶譜明顯,從低谷到高山依次為常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、山地針闊葉混交林、高山常綠針葉林、高山杜鵑-箭竹灌叢和高山草甸。公園內(nèi)還有許多珍稀瀕危野生動物,包括350多種陸生脊椎動物和5種國家保護動物。即大熊貓、羚牛、豹子、云豹、四川鷓鴣等。國家二級保護動物有240種,包括小熊貓、獼猴、黑熊、巖羊、大靈貓等。
沖出“死亡谷”——人類首次橫穿黑竹溝全紀實
7月31日,四川省峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團聯(lián)合舉辦黑竹溝探秘成果發(fā)布會。會上,來自四川 旅游 學(xué)院的著名極限探險家劉勇教授講述了其帶領(lǐng)科考探險隊經(jīng)過4天3夜艱難跋涉,最終成功徒步穿越被稱為“中國百慕大”的黑竹溝腹地——羅索依達地區(qū),完成人類首次橫穿黑竹溝的壯舉。
本次穿越探險活動由峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團、清華海峽研究院和四川 旅游 學(xué)院共同支持發(fā)起,籌辦時間長達數(shù)月,在全國乃至全球探險界都有著舉足輕重的重大 歷史 意義和現(xiàn)實價值。
黑竹溝景區(qū)位于四川樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝鎮(zhèn),總面積838平方公里,核心景區(qū)面積575平方公里,是國家級自然保護區(qū)、國家級森林公園和國家4A級 旅游 景區(qū)。
黑竹溝地處神秘的北緯30度,恰好和百慕大三角和埃及金字塔等處于同一緯度,眾多恐怖未解之謎如同迷霧般常年交織、籠罩在其上空。早在上世紀80年代,黑竹溝“中國百慕大”的稱號就已是四海咸知,加之眾多神秘傳說流傳不息,使得黑竹溝一直和恐怖、危險等印象牢牢捆綁。
眾多謎團之中,神秘失蹤之迷最為經(jīng)久不衰:無論人畜,一旦進入黑竹溝,極易出現(xiàn)“神秘失蹤”事件,茫茫白霧覆蓋山谷,霧氣散去后,往往連同谷中人畜一同“吞噬”。據(jù)不完全統(tǒng)計,自1951年至今,川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊、部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險,造成三死三傷、二人失蹤。
在前人不斷 探索 積累下,如今黑竹溝共計開發(fā)出五條探險線路。其中最備受矚目的就是“石門關(guān)—榮宏得—羅索依達”中,長達60公里的地磁異常核心地帶。盡管石門關(guān)已有多次成功抵達記錄,“狐貍山—611林場”線路也有多次探險記錄,然而“榮宏得—絕壁溝—羅索依達”線路仍未有人成功穿越。即使是當(dāng)?shù)?、相關(guān)機構(gòu)組成的眾多專業(yè)探險團隊,面對神秘的羅索依達也只能喟然長嘆,任其藏在漫山白霧的神秘面紗中,撩撥著全世界探險愛好者的神經(jīng)。
面對神秘的黑竹溝、羅索依達,當(dāng)?shù)?決心解開籠罩在其上多年的神秘面紗。在峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團、清華海峽研究院和四川 旅游 學(xué)院等多方籌措、通力合作之下,一支由四川 旅游 學(xué)院教授、著名極限探險家劉勇?lián)V隊長,4名國內(nèi)探險界身經(jīng)百戰(zhàn)、赫赫有名的專家作為隊員的頂級探險團隊就這樣誕生了,并決心向羅索依達這片未知之地發(fā)起挑戰(zhàn)。
業(yè)界人稱“大劉”“勇哥”的劉勇教授有30年極限探險生涯,他走遍喜瑪拉雅、喀喇昆侖、橫斷山脈、阿爾卑斯山脈、北美洛基山脈、中美南美洲和南北極大陸等地,履冰臥雪、逾山越海,人贈雅號“飛教授”。
劉勇說,探險活動前期準備歷時數(shù)月,眾多地質(zhì)測繪、生命科學(xué)、戶外影像、山地災(zāi)害、極限探險等各個領(lǐng)域的專家組成顧問團,探險隊成員前后四次深入黑竹溝調(diào)研,并查閱大量的 歷史 、人文、水文和氣象資料,邀請有探險考察當(dāng)?shù)氐睦蠈<?、獵人和采藥者組織多次討論和座談,搜集了大量一手資料。經(jīng)歷重重審核評估,最終決定六月下旬深入黑竹溝最為神秘的地磁異常帶,挑戰(zhàn)黑竹溝的“秘地之冠”——羅索依達。
6月21日,氣溫21度,中午12點。劉勇教授帶隊,探險隊共計9人正式踏上冒險之旅。
翻越海拔3280米的榮宏得,向南正式進入無人區(qū)。烈日曝曬、暴雨驟降、濃霧彌漫,探險隊在沒有道路的山林、河谷和絕壁的原始山地間步履維艱。第二日進入絕壁溝時,高達80—90米的大型瀑布阻斷探險隊的進程。前路阻絕,探險之旅似乎又要重蹈前人失敗的覆轍。經(jīng)過就地商議后,探險隊隊員們冒險決定,從高達120米的濕滑懸崖上使用繩索下滑,“空降”絕壁溝!
谷底深滑而狹窄,陡峭絕壁如封似閉,大小瀑布、河流橫遮豎攔, 探索 隊行走其中,在沒有任何道路的道路上踽踽獨行。探尋谷底的艱難前行中,最困難的路段上探險隊行進3.7公里竟耗時9小時。最后,團隊不得不停留在河谷露營,然而半夜時分,驟降而至的暴雨使得河水水位劇烈攀升,“大伙兒提心吊膽都擔(dān)心暴發(fā)山洪,整整一夜幾乎沒合眼!”
煎熬一夜,所幸有驚無險。第二天,隊員們頂著滂沱大雨,在濕滑的巖壁上攀援。霧氣籠罩的密林里,蚊蟲、螞蝗、毒蛇頻繁叮咬、襲擊,險情頻現(xiàn),隊員們需要時刻提起十二分精力應(yīng)對各種突發(fā)狀況.
6月24日,下午近5點,羅索依達河下游馬家壩。
歷時四天三夜,途經(jīng)探險隊終于從羅索依達河的下游馬家壩走出深山。近一周沒有見到人煙的劉勇教授在看到山谷外的村莊時,并沒有想到這次探險對全國乃至全世界探險者的重大意義,這是人類首次從榮宏得進入、途經(jīng)絕壁溝、橫穿羅索依達,探明黑竹溝地磁異常帶的核心線路,最終完成橫穿黑竹溝的偉大壯舉。而在這一刻,劉勇教授所做的是如釋重負地吃掉了最后的一袋鹵肉——這是他在谷中特意瞞著隊員留下,防止因迷路等突發(fā)狀況出現(xiàn)導(dǎo)致食物短缺的“儲備糧”。
“人畜進入黑竹溝屢屢發(fā)生失蹤和死亡事件,其實種種神秘的恐怖之謎并沒那么玄乎?!? 劉勇認為,黑竹溝神秘失蹤現(xiàn)象很可能是因為進入者缺乏充足準備和豐富經(jīng)驗冒然行動,面對險情處置不當(dāng)發(fā)生意外,比如失足跌下深淵或峽谷暗河等。而深山深谷里的茂密植被、多變的溫差氣候,也極易導(dǎo)致出現(xiàn)迷霧等現(xiàn)象,兩者疊加就造成了黑竹溝所謂“神秘失蹤之謎”。
然而,在本次活動也證實了黑竹溝諸多“奇異”之處。比如黑竹溝的地磁帶偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象,確實存在。在 探索 過程中,探險隊成員先后利用電子指北針和機械指北針共同測量比對,測試羅索依達地磁帶,發(fā)現(xiàn)最核心處地磁偏轉(zhuǎn)竟高達30度。 這不僅證明了黑竹溝地區(qū)確實存在地磁帶偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象,或許這也是造成當(dāng)?shù)厥й櫴录l出的原因之一。
并且, 由于地形特殊,黑竹溝腹地受人類干擾較少且沒有受到第四季冰川侵襲,許多古老物種得以在黑竹溝中保存,使得黑竹溝如“古生物檔案館”一般保留下了眾多珍貴的生物資料。 通過對其進行研究,將有助于人類更進一步了解史前生態(tài)。
目前,本次探險活動所獲取的寶貴資料目前已整理分析完畢,本次新聞發(fā)布會也發(fā)布了詳細的科考探險報告,后期會將相關(guān)數(shù)據(jù)匯總后撰寫專業(yè)的研究報告,提交給地方*和相關(guān)機構(gòu)作為 旅游 線路開發(fā)規(guī)劃參考。黑竹溝管委會主任吳濤向劉勇教授頒發(fā)“黑竹溝 旅游 形象大使”聘書,探險隊將于今年再次挺進黑竹溝核心地區(qū),完成另外一條線路的勘測科考,為黑竹溝風(fēng)景區(qū)探險 旅游 開發(fā)和發(fā)展提供詳實的理論和實踐基礎(chǔ)。
在本次活動中,當(dāng)?shù)?、正在與四川 旅游 投資集團緊密攜手合作,計劃在黑竹溝打造國內(nèi)首個以探險迷蹤為主題的山地 旅游 景區(qū)。致力于在全球范圍內(nèi)宣傳推廣探險發(fā)現(xiàn)的國家地理頻道的品牌內(nèi)容及頻道總監(jiān)王雁,國家地理頻道授權(quán)方四川格林瑯瑞 體育 科技 有限公司代表王海晨,以及負責(zé)黑竹溝景區(qū)開發(fā)的四川新黑竹溝集團董事長陳濤,在本次活動中簽署了紀錄片拍攝合作協(xié)議;三方攜手、共同將黑竹溝打造為飲譽全球的探險樂園。或許,在可見的未來、新冠疫情褪去后,黑竹溝將一改往日神秘、恐怖的刻板印象,成為海內(nèi)外所有探險愛好者共同推崇的探險“圣地”。
文/中國農(nóng)業(yè)電影電視中心供稿
供圖/峨邊縣委宣傳部
責(zé)編/譚冉
中國的世界文化遺產(chǎn) 天壇
天壇地處北京,在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的亂橋城南,正陽門外東側(cè)。始建于明朝 永樂十八年(1420年)。是我國古代歷代皇帝祭天之地??偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。天壇(Temple of Heaven)屬全國重點文物保護單位。天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
據(jù)史料記載,有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”,他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技嘩迅猛術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會后期營建的天壇,是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年),朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。
在明朝初年,天與地原是合并一起祭祀,南北的郊壇都一樣,設(shè)祭的地方名叫大祀殿,是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀,在天壇建圜丘壇,專用來祭天,另在北郊建方澤壇祭地,原來合祀天地的大祀殿,逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年),又將原大祀殿改為大享殿,圓形建筑從此開始。
清廷入關(guān)后,一切仍按明朝舊制。乾隆時期,國力富強,天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年),皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建,改土墻為城磚包砌,中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸,不用檐柱,成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻,更加厚重,周延十余里,成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時改建,并一直留存至今。
【天壇布局】
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁 長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價值。
天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇,形似“回”字。兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。外壇墻周長6553米,原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門,1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門,并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。
天壇的內(nèi)壇墻周長4152米,辟有六門:祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內(nèi)壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇,構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線。
圜丘壇 是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石昌跡螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時那莊嚴的氣氛,更具神秘效果。這是因為壇面光滑,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。
篇幅較長,詳細參看: /view/9993.htm
《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案
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《智慧樹知到》走進故宮見面課測試答案:
見面課:清宮典籍中的“朕意”與匠心
1、問題:根據(jù)朱老師所講內(nèi)容我們可以知道:清內(nèi)府編修機構(gòu)中屬于常設(shè)書館的是?
選項:
A:國史館
B:起居注館
C:方略館
D:實錄館
答案: 【國史館;
起居注館;
方略館】
2、問題:四庫謄錄是有笑隱定額要求、有獎勵、有懲罰措施的。
選項:
A:對
B:錯
答案: 【對】
3、問題:《四庫全書》歷時多少年完成?
選項:
A:13
B:20
C:28
D:5
答案: 【13】
4、問題:內(nèi)府書籍裝幀等級可分為:
選項:
A:呈覽本
B:陳設(shè)本
C:賞賜本
D:通行本
答案: 【呈覽本;
陳設(shè)本;
賞賜本;
通行本】
5、問題:宮廷書籍的裝潢主色一般為:
選項:
A:黃色
B:紅色
C:深藍色
D:亞麻色
答案: 【黃色;
紅色;
深藍色】
見面課:略談如何欣賞中國古陶瓷
1、問題:中國古陶瓷之美體現(xiàn)在:(請選出錯誤選項)
選項:
A:造型美
B:釉質(zhì)美
C:裝飾美
D:價格美
答案: 【價格美】
2、問題:瓷器是由我國獨享的一項重大發(fā)明
選項:
A:對
B:錯
答案: 【對】
3、問題:根據(jù)呂老師的課件展示,宋代瓷碰基廳器造型是?
選項:
A: 秀麗典雅
B:圓潤豐滿
C:雋秀典雅
D:獵奇新穎
答案: 【 秀麗典雅】
4、問題:受()思想的影響,中國傳統(tǒng)陶瓷造型在外形輪廓線運用方面,多采用緩柔的自由曲線,很少采用生硬的直線,故在形體上給人以委婉曲折、自由生動之美感。
選項:
A:道家
B:儒家
C:法家
答案: 【儒家】
5、問題:顏色釉瓷器的美主要體現(xiàn)在以下幾個方面?
選項:
A:單色釉的純凈美
B: 窯變花釉的幻化美
C: “缺陷”給人帶來的奇妙美
D:釉色與造型的和諧之美
答案: 【單色釉的純凈美;
窯變花釉的幻化美;
“缺陷”給人帶來的奇妙美;
釉色與造型的和諧之美】
第一章測鋒悉試
1、故宮作為明清兩代的皇宮,一共有()年?
A、450
B、491
C、502
D、516
我的答案:B
2、清代紫禁城內(nèi)主要的宗教形式是?
A、藏傳佛教
B、漢傳佛教
C、薩滿教
D、道教
我的答案:A
3、故宮博物院成立多久?
A、70
B、80
C、90
D、60
我的答案:C
4、承德避暑山莊是中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑嗎?
我的答案:√
5、“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御筆親書?
A、同治皇帝
B、康熙皇帝
C、乾隆皇帝
D、順治皇帝
我的答案:D
第二章測試
1、我們俗稱的景泰藍學(xué)名是:
A、掐絲琺瑯
B、簪銅鎏金
C、烏木鑲嵌
D、百寶嵌
我的答案:A
2、橫梁和立柱一層層組合成的建筑骨架用術(shù)語講叫什么?
A、框架結(jié)構(gòu)
B、木質(zhì)結(jié)構(gòu)
C、立式結(jié)構(gòu)
D、框筒結(jié)構(gòu)
我的答案:A
3、紫禁城現(xiàn)有四所花園分別是?
A、建福宮花園
B、御花園
C、慈寧宮花園
D、寧壽宮花園(后稱乾隆花園)
我的答案:ABCCD
4、斗拱有以下哪幾個構(gòu)件?
A、斗
B、拱
C、翹、昂
D、木方
我的答案:ABCD
5、鎦金斗拱只能用在廡殿和歇山屋頂下。
我的答案:√
第三章測試
1、珍貴文物占在國所有文物94%。
我的答案:X
2、收藏大家張伯駒,捐的是以下哪副作品。
A、《平復(fù)帖》
B、《出師頌》
C、《游春圖》
D、張先的《十詠圖》
我的答案:AC
3、乾隆皇帝對宗教畫進行了編目,叫《石渠寶笈》。
我的答案:X
4、皇家的家譜叫玉牒。
我的答案:√
5、陶瓷、玉器這兩種藏品必須存放再恒溫恒濕的環(huán)境下。
我的答案:X
第四章測試
1、下面哪些是國畫的分類方式?
A、畫科
B、技法
C、裝潢
D、花鳥
我的答案:ABC
2、平遠和平視屬于繪畫的哪個要素?
A、構(gòu)思
B、構(gòu)圖
C、造型
D、筆墨
我的答案:B
3、清亡時,紫禁城藏有多少書畫?
A、2萬余件
B、5萬余件
C、6萬余件
D、15萬余件
我的答案:C
4、《苦瓜鼠圖卷》表現(xiàn)的內(nèi)容為:
A、北宋后期的社會面貌
B、明宣宗慶賀“三十”得子
C、南唐王位繼承制-兄終弟及
D、宋徽宗鄱陽湖看廬山
我的答案:B
5、《千里江山圖》表現(xiàn)的內(nèi)容為:
A、北宋后期的社會面貌
B、明宣宗慶賀“三十”得子
C、南唐王位繼承制-兄終弟及
D、宋徽宗鄱陽湖看廬山
我的答案:D
第五章測試
1、關(guān)于殷墟婦好墓的說法,以下正確的是()
A、殷墟婦好墓沒有被盜掘過,保存非常完整
B、婦好是商紂王的妻子
C、婦好是其死后的號
D、婦好墓的陪葬青銅器都是其生前用過的器物
我的答案:A
2、楚王問鼎的故事中,王孫滿的答詞表明了什么態(tài)度?( )
A、對楚王表忠心
B、對楚王的不屑
C、懼怕楚王
D、周王室依舊是正統(tǒng)
我的答案:D
3、關(guān)于青銅器的說法,以下正確的是( )
A、青銅器都是非常樸素的
B、青銅器不會在日常生活中使用
C、古時的青銅器都是一范一器
D、青銅器器類豐富,各有用途
我的答案:D
4、“國之重器”指的是這個器物的尺寸大,重量大。
我的答案:X
5、周代時,九鼎只有王侯貴族可以使用。
我的答案:X
第六章測試
1、陶瓷是“土與火”的藝術(shù),它蘊含著中國傳統(tǒng)的( )思想。
A、五行思想
B、天人合一
C、人定勝天
D、以柔克剛
我的答案:A
2、以下吉祥圖案的寓意不正確的一項是( )
A、牡丹寓意富貴、桃子寓意長壽、鹿寓意福壽
B、石榴寓意多子、鴛鴦寓意成雙、喜鵲寓意喜慶
C、蝙蝠寓意福、魚寓意富足有余、鶴鶉寓意平安
D、燈籠象征五谷豐登
我的答案:A
3、"五大名窯”瓷器和唐、宋官窯瓷器堪稱故宮博物院所藏陶瓷器中的強項。
我的答案:X
4、孫瀛洲先生主張堅持的“三心”和“三多”分別指( )
A、虛心、恒心、耐心
B、虛心、恒心、信心
C、多聽、多比、多問
D、多看、多比、多問
我的答案:BD
5、2008年“陶瓷館”改陳完整呈現(xiàn)了新石器時代磁山文化——清代宣統(tǒng)三年(1911年)陶瓷發(fā)展歷史。
我的答案:√
第七章測試
1、查舊版經(jīng)史書籍《十三經(jīng)》的帝王是( )
A、清太宗
B、順治帝
C、康熙
D、乾隆
我的答案:D
2、清代私人藏書的優(yōu)越條件是( )
A、君主都是崇尚武功文治的人
B、藏書家眾多
C、藏書家遍布各地
D、藏書大家和世家眾多
我的答案:BCD
3、秘藏的用途是( )
A、傳承
B、宣示
C、鑒賞
D、隨設(shè)
我的答案:A
4、明成祖朱棣時期,時稱第一才子的是( )
A、解縉
B、姚廣孝
C、胡廣
D、朱能
我的答案:A
5、故宮圖書館的特點包括( )
A、封閉性
B、私有性
C、公共性
D、開放性
我的答案:CD
第八章測試
1、被清朝遺老羅振玉花三倍價錢*回來的舊檔案,現(xiàn)在主要存在皇史宬里。
我的答案:X
2、被稱為20世紀初中國古代文化的三大發(fā)現(xiàn)是什么?
A、明清檔案
B、絲綢之路
C、殷墟甲骨
D、敦煌藏經(jīng)
我的答案:ACD
3、皇史宬被國內(nèi)外廣泛譽為東方瑰寶。
我的答案:X
4、1933年,皇家檔案與故宮國寶文物一起南遷去哪里?
A、武漢
B、南京
C、上海
D、樂山
我的答案:C
5、石室金匱這個詞是用來形容什么的?
A、皇史宬
B、中國第一歷史檔案館
C、故宮博物院
D、臺北故宮博物院
我的答案:A
第九章測試
1、為何滿族和蒙古族天然的具有文化近緣。
A、語言文字相近
B、文化傳統(tǒng)相近
C、都是游牧民族
D、皇帝一開始就喜歡
我的答案:ABC
2、哪位清朝皇帝的個人心路歷程對于藏傳佛教進入到清廷起到至關(guān)重要的作用
A、康熙
B、雍正
C、乾隆
我的答案:A
3、以下哪些是四臂觀音的外形特點
A、顴骨飽滿
B、額頭窄而圓
C、國字臉
D、衣紋如波浪
我的答案:AB
4、以下哪個是文殊菩薩的化身。
A、大威德金剛
B、四臂觀音
C、旃檀佛
D、密集金剛
我的答案:A
5、藏傳佛教能作為融合劑,促成整個清朝從邊疆到漢文化核心地區(qū)形成穩(wěn)定統(tǒng)一的局面
我的答案:√
第十章測試
1、文物醫(yī)院概念中中醫(yī)指得是?
A、傳統(tǒng)的修復(fù)技藝
B、先進的科學(xué)技術(shù)
C、文物醫(yī)院的醫(yī)生
D、文物醫(yī)院的文物
我的答案:A
2、古鐘表修復(fù)技藝是故宮申報的第一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?
我的答案:X
3、我們與哪個國家合作對《乾隆戎裝圖》進行了病害研究
A、意大利
B、法國
C、英國
D、日本
我的答案:A
4、故宮現(xiàn)有多少件文物?
A、50萬件
B、85萬件
C、167萬件
D、186萬件
我的答案:D
5、視頻中描寫有三國人物的物品是?
A、乾隆 瑟
B、清 黃花梨木嵌玉石人物圖頂豎柜
C、花鳥掛屏
D、紫橝木邊框嵌染牙香港圖掛屏
我的答案:B
6、文物醫(yī)院未來還可以做的遠程會診修復(fù)文物
我的答案:√
第十章測試
1、以下哪些物品不屬于清廷科技文物?
A、機械鐘表
B、天球儀
C、滿文版《幾何原本》
D、電子測量儀
我的答案:D
2、中國古代是用什么東西來測量時間的?
A、日晷儀
B、三棱鏡
C、象限儀
D、手搖計算機
我的答案:A
3、《農(nóng)政全書》是哪位科學(xué)家編著的?
A、王徵
B、徐光啟
C、梅文鼎
D、楊光啟
我的答案:D
4、康熙帝完成地理大測繪后,編制的地圖名稱是什么?
A、《泰西水法》
B、《遠西奇器圖說》
C、《皇輿全覽圖》
D、《蒙養(yǎng)齋算學(xué)》
我的答案:C
5、人體解剖模型圖是在清廷哪個時期出現(xiàn)的?
A、早期
B、中期
C、晚期
D、民國初期
我的答案:C
6、明清兩朝觀測天象的*機構(gòu)名稱是什么?
A、*科
B、欽天監(jiān)
C、天文臺
D、觀測庭
我的答案:B
第十二章測試
1、文物分為幾批遷移到上海?
A、二
B、三
C、四
D、五
我的答案:D
2、溥儀退位后,成立的古物陳列所主要保存的是哪里的文物?
A、故宮博物院
B、沈陽故宮
C、承德避暑山莊
D、臺北故宮
我的答案:BC
3、西遷中路的路線是什么?
A、南京-漢口-重慶-宜賓-樂山
B、南京-漢中-重慶-樂山-峨眉
C、南京-湖南大學(xué)-貴陽-華嚴洞
D、南京-寶雞-湖南大學(xué)-貴陽
我的答案:A
4、下列哪位拿走敦煌藏經(jīng)洞的大批文物?
A、大維德
B、伯希和
C、端方
D、傅開生
我的答案:B
5、《故宮文物避寇記》的作者是歐陽道達先生。
我的答案:√
謊言在樂山的糾葛
一條峨眉河,從樂山古鎮(zhèn)蘇稽場中穿流而過。鄉(xiāng)場中心,有一座很有特色的漫水橋,用長條石架構(gòu),大凡去過哪里的游客都會留下印象。這橋,在當(dāng)?shù)厝说淖炖锝小袄鲜瘶颉?、“石橋兒”,不知道從什么時候開始,樂山城里有文化人,給這座平梁石橋安上了“儒公橋”的雅號,并編排了一段官與民的故事熏染。做為一個故鄉(xiāng)在樂山的人,在不明真相的情況下,我也是跟著樂山城里的文化人,把蘇稽古鎮(zhèn)的老石橋叫做“儒公橋”,并在自己創(chuàng)作的散文《蘇稽遣風(fēng)》中使用。去年,看見一篇文章,是原樂山社科聯(lián)副研究員馬琦寫的,《蘇稽大橋不是棗敗儒公橋也不是茹公橋》,文章引用民國《樂山縣志》的記載,明明白白指出,橫跨古鎮(zhèn)蘇稽的老石橋,史書上記載的名稱叫“蘇稽大橋”。而“儒公橋”則是在另一個叫水口的鄉(xiāng)場,古代通往蘇稽場的另一座橋梁,滄桑變化,早已湮沒在歷史的進程中。
這顯然是一個值得重視的意見。尊重歷史,正本清源,還歷史地名本來面貌。于是我在認真學(xué)習(xí)民國《樂山縣志》的基礎(chǔ)上,肯定了馬琦先生的觀點。友森并在自己的公眾號上發(fā)表了《還蘇稽大橋的本名》,我深知,謬誤一旦形成和被認可,在當(dāng)下,糾錯機制需要費很大力氣才能把地名的清白還給歷史。距離馬琦先生為蘇稽大橋正名已經(jīng)過去十年,打造古鎮(zhèn)蘇稽的相關(guān)部門,還在學(xué)習(xí)古鎮(zhèn)歷史的路上,豎在石橋頭的新碑文,仍然是“儒公橋”三字。就連土生土長的當(dāng)?shù)厝?,也許他已經(jīng)讀過可靠的地方史料,仍然置若罔聞,在創(chuàng)作的新文章中,繼續(xù)使用“儒公橋”的名稱。
這不僅僅是一種慣性。由此我想到一個更深層的問題,我們最喜歡說的一句話叫做追求真理,思想解放,解除傳統(tǒng)的束縛。其實,許多時候只不過是用一種新的束縛代替舊的束縛而已。盡管我們在史書上巳經(jīng)找到正確的答案,但是,在現(xiàn)實生活中,我們?nèi)匀磺跈?quán)威,而在任何權(quán)威面前,真理的守護、思想的解放都是鏡中花、水中月。
蘇稽大橋名字被張冠李戴的命運不是孤立的,同樣發(fā)生在樂山市所屬的井研縣,那里有個千佛鎮(zhèn),鎮(zhèn)邊有一座存在了近一百八十年的老房子,有三進院落,推開第一進的大門,抬頭望去,中梁內(nèi)側(cè)上清清楚楚用墨筆寫著:“大清道光二十二年歲次??大吉”。這片建于1842年的宏偉建筑群,是清末民初成都有名的“五老七賢”劉咸滎的老家婆屋,開鹽井販鹽發(fā)了財?shù)耐蹙赐バ薜恼樱^去的名字叫槐盛號。是王家的產(chǎn)業(yè),并一直經(jīng)營到1950年。
劉咸滎的爺爺,是川中大儒劉沅,字止唐。劉咸滎在成都辦學(xué),所教弟子有郭沫若、李劼人、周太玄等。劉咸滎有個最小的弟弟叫劉咸炘,字鑒泉,只活了三十六歲,卻是個著作等身的人,2005年,《巴蜀文獻集成》推出《推十書》二十冊,包括哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、方字學(xué)等近八百萬字由上海出版。
這個叫劉咸炘、字鑒泉的蜀中才子,當(dāng)時是四川大學(xué)的教授,他在生命的最后兩年,離開成都,先去井研縣千佛鎮(zhèn)看老家婆屋里的親戚,然后去樂山、峨眉山。留下一本《辛末南游日記》(上海科技文獻出版社,2007年版),他在日記第213頁詳細描述了王家槐盛號的外景內(nèi)情。
“又二十里至千佛場。場在福泉三嵎兩山間,東至望見山下有溪繞田原,圓如半月,以問輿夫,曰槐盛號也。蓋吾外家營鹽業(yè)號之舊名。
二十一日晨書屏聯(lián)二件,飯后往學(xué)堂灣外家祠宅,即昨日所見。背依翔鶴山,門外有橫池,廳凡三進,每廳之左右為小院各二。結(jié)構(gòu)齊整,木石堅巨,階石厚尺余,屋頂板厚寸許,椽下亦有厚數(shù)分之板,外曾祖敬翁所造也?!?
劉咸炘還在外曾祖家留詩一首:“三十六歲到外家,此事可怪亦可嗟。兒童聚觀詫生客,令我自喜復(fù)自惜。登堂拜外祖,僅得展遺容。諸舅曾見一,今亦想像中。表兄廿余存六,侄輩之長須如銀。??”真是幺房出老輩,舅舅們都見不到了,大的侄輩胡子都白了。
1950年以后,道光年間王敬庭修的槐盛號房子收歸國有,辦過農(nóng)場、學(xué)校、工廠,最近些年,這片房子突然不姓王,改姓雷,成了“雷暢故居”,同時還附上許多故事,成為當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c,謬凳告顫誤越傳越廣。一度破爛的木頭房子變得更老了,直接上推到乾隆三十四年(1769年),從170多年增加到250多年,這故事編的玄,也不去考慮木頭房子的壽命。
按理說,1950年至今才過去七十來年,這片老房子,前前后后歷史知道的人還很多,王家后人、雷家后人在當(dāng)?shù)胤植紡V,斷然不會忘記??h檔案館,文史研究部門,土地改革的資料也是存在的,正本清源不是個難題。為什么出現(xiàn)這樣荒誕的故事?誰解個中緣由?
這便是時下樂山蘇稽古鎮(zhèn)和千佛古鎮(zhèn)正在發(fā)生的戲劇。張冠李戴,指鹿為馬,自家神龕供奉著別家祖先牌位的荒唐,居然大模大樣的上演著。荒唐可笑至極!
這倒讓我想起一個發(fā)生在法國的故事。1694年的一天,法國巴黎宮廷里闖進一個女子,她用磕磕絆絆的法語講述了她的身世。她聲稱自己是一個中國公主,是康熙皇帝的女兒,本來是要嫁給日本的王子,但是她途經(jīng)的海路被荷蘭海盜劫持了,連同陪她去日本的母親,母親不堪*死于海上。于是這位曾經(jīng)金枝玉葉的公主,被海盜們擄到了歐洲。此時法國和荷蘭正處于交戰(zhàn)期間,法國人沒收了荷蘭海盜的人貨,就這樣,“康熙皇帝的女兒”就這么輾轉(zhuǎn)來到了法國。
何等離奇、充滿了浪漫色彩的遭遇!真是應(yīng)有盡有,一攬子滿足了整個巴黎社會的東方熱和好奇心。正好,巴黎上流社會有的是好奇、虛榮、浮華的慷慨,以及閑的無聊發(fā)愁打發(fā)度日的方式。稍后些年的法國作家巴爾扎克、大仲馬小仲馬的小說有很多關(guān)于上流社會荒誕離奇的描述。
巴黎宮廷的貴族和貴婦們立即爭搶收養(yǎng)這位中國公主,充當(dāng)中國公主的保護人。給這位中國公主鮮衣麗服、珍饈美饌,倍加呵護。這件事很快驚動了巴黎社會一些懂一點中文或者熱愛中國的人,他們的中文大多是自學(xué)的,幾乎從來沒見識過中國人,更不要說是中國女人。說來也巧,這時剛有一位在中國生活了二十年,諳熟中文的耶穌會神父回巴黎述職,聞知此事,由一位貴婦人引薦,去當(dāng)面造訪這位康熙皇帝的女兒。這一見,事兒鬧大了。
神父見了公主,用中文和她搭話,沒想這公主一句不懂,卻用一種她堅稱是“中文”的語言來回答神父。把個神父弄得丈二和尚摸不著頭腦。這個女人說的一絲一毫不是什么中文??蛇@位中國公主發(fā)誓她說的才是中文,神父說的根本不是中文。在當(dāng)時的歐洲,中文無異于外星語言,旁觀者當(dāng)然無資格判斷誰是誰非。只沖著她是中國公主的身份,人們就知道該信誰了。神父氣急敗壞討了個沒趣,他冤枉極了,又無人為他申冤。
神父敗下陣來,卻不甘心。他在中國呆了二十年,見過許多中國人,眼前的這個女人看上去一點也不像中國人。于是,回家抱來一捆中國書,請她來讀。神父的邏輯很簡單,是公主,一定會讀書識字,否則一定會露餡。沒想到這位公主見了書,人家一點不含糊,拿起書就哇哇地誦讀起來了。神父一下子傻了,他知道遇上了騙子高手。這個女人讀的壓根就不是中文,天知道她讀的是什么!她讀得是那么煞有介事,充滿了信心和自鳴得意,因為根本沒有第三個懂得中文有資格做裁判的人,神父就是跳進黃河也洗不清。
任何事情最終都有個了結(jié),隨著后來回法國說中文的人增多和真正的中國人登場,中國公主的西洋鏡終不持久。到了1694年后期,已經(jīng)沒有人相信她的鬼話了。
民間有句話,謊言說上一千遍成真。我不相信,謊言終究是謊言!
(文中)
世界第一!我國申請的世界遺產(chǎn)都有哪些?
現(xiàn)在我國申請的世界遺產(chǎn)有55處,位居世界第一。
自然遺產(chǎn):一.“三江并流”自然景觀位于中國西南部云南省青藏高原南部橫斷山脈的縱谷地區(qū),由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內(nèi)的山脈組成。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區(qū)域的交匯處,是世界上罕見的高山地貌及反映其演化的代表地區(qū),也是世界上生物物種最為豐富的地區(qū)之一。該地區(qū)內(nèi)匯集了高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、淡水湖泊、稀有動物、珍貴植物等奇異景觀。 二.四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)包括臥龍、四姑娘山、夾金山脈。這里生活著全世界30%以上的野生大熊貓,是全球最大最完整的大熊貓棲息地,也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區(qū)域之一。
文化遺產(chǎn);一.北京頤和園位于北京西郊的西山腳下海淀一帶,景色優(yōu)美,群峰疊翠,山光水色,風(fēng)景如畫。從公元11世紀起,這里就開始營建皇家園林,到800年后清朝結(jié)束時,園林總面積達到了1000多公頃,如此大面積的皇家園林歷史罕有。 二.天壇位于北京的南端,是明清兩代皇帝羨老每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,在兄悔升世界上享有極大的聲譽,也是中國木式建筑前做的巔峰之作。
我們在感到驕傲的同時,我們身上的擔(dān)子也很大,保護地球,老祖先留給我們財富的道路任重而道遠。
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