曾子經(jīng)典語(yǔ)錄
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-23
曾子經(jīng)典語(yǔ)錄
1.朝有過,夕改,則與之;夕有過,朝改,則與之?! ?.人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣?! ?.甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。 4.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? 《論語(yǔ)·泰伯》 5.君子以文會(huì)友,以友輔仁。 6.人非人不濟(jì),馬非馬不走,土非土不高,水非水不流。 《大戴禮記·曾子制言上》 7.君子愛日以學(xué),及時(shí)以行,難者弗(fú)辟,易者弗從?!洞蟠鞫Y記·曾子立事》 8.君子己善,亦樂人之善也;己能,亦樂人之能也;己雖不能,亦不以援人。 《大戴禮記·曾子立事》 9.君子不絕小不殄(tiǎo)微也,行自微也不微人,人知之則愿也,人不知茍吾自知也。 《大戴禮記·曾子立事》 10.君子攻其惡,求其過,強(qiáng)其所不能,去私欲,從事于義,可謂學(xué)矣。 《大戴禮記·曾子立事》 11.君子執(zhí)仁立志,先行后言,千里之外皆為兄弟。茍是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎! 《大戴禮記·曾子制言上》 12.君子博學(xué)而孱(chán)守之,微言而篤行之,行必先人,言必后人。 《大戴禮記·曾子立事》 13.言必有主,行必有法,親人必有方。 《大戴禮記·曾子立事》 14.人信其言,從之以行,人信其行,從之以復(fù),復(fù)宜其類,類宜其年,亦可謂外內(nèi)合也。 《大戴禮記·曾子立事》 15.言不遠(yuǎn)身,言之主也;行不遠(yuǎn)身,行之本也。言有主,行有本,謂之有聞矣。君子尊其所聞,則高明矣;行其所聞,則廣大矣。高明廣大,不在于他,在加之志而已矣。 《大戴禮記·曾子疾病》 16.夫華繁而實(shí)寡者,天也;言多而行寡者,人也?!洞蟠鞫Y記·曾子疾病》 17.君子疑則不言,未問則不言,兩問則不行其難者。 《大戴禮記·曾子立事》 18.巧言令色,觸小行而篤,難于仁矣。 《大戴禮記·曾子立事》 19.太上不生惡,其次而能夙絕之也,其下復(fù)而能改也。 《大戴禮記·曾子立事》 20.君子多知而擇焉,博學(xué)而算焉,多言而慎焉。 21.導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)。
1.朝有過,夕改,則與之;夕有過,朝改,則與之?! ?.人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣?! ?.甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。 4.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? 《論語(yǔ)·泰伯》 5.君子以文會(huì)友,以友輔仁。 6.人非人不濟(jì),馬非馬不走,土非土不高,水非水不流。 《大戴禮記·曾子制言上》 7.君子愛日以學(xué),及時(shí)以行,難者弗(fú)辟,易者弗從?!洞蟠鞫Y記·曾子立事》 8.君子己善,亦樂人之善也;己能,亦樂人之能也;己雖不能,亦不以援人。 《大戴禮記·曾子立事》 9.君子不絕小不殄(tiǎo)微也,行自微也不微人,人知之則愿也,人不知茍吾自知也。 《大戴禮記·曾子立事》 10.君子攻其惡,求其過,強(qiáng)其所不能,去私欲,從事于義,可謂學(xué)矣。 《大戴禮記·曾子立事》 11.君子執(zhí)仁立志,先行后言,千里之外皆為兄弟。茍是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎! 《大戴禮記·曾子制言上》 12.君子博學(xué)而孱(chán)守之,微言而篤行之,行必先人,言必后人。 《大戴禮記·曾子立事》 13.言必有主,行必有法,親人必有方。 《大戴禮記·曾子立事》 14.人信其言,從之以行,人信其行,從之以復(fù),復(fù)宜其類,類宜其年,亦可謂外內(nèi)合也。 《大戴禮記·曾子立事》 15.言不遠(yuǎn)身,言之主也;行不遠(yuǎn)身,行之本也。言有主,行有本,謂之有聞矣。君子尊其所聞,則高明矣;行其所聞,則廣大矣。高明廣大,不在于他,在加之志而已矣。 《大戴禮記·曾子疾病》 16.夫華繁而實(shí)寡者,天也;言多而行寡者,人也?!洞蟠鞫Y記·曾子疾病》 17.君子疑則不言,未問則不言,兩問則不行其難者。 《大戴禮記·曾子立事》 18.巧言令色,觸小行而篤,難于仁矣。 《大戴禮記·曾子立事》 19.太上不生惡,其次而能夙絕之也,其下復(fù)而能改也。 《大戴禮記·曾子立事》 20.君子多知而擇焉,博學(xué)而算焉,多言而慎焉。 21.導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)。
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