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博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)錄

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-22

博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)錄

  1.我用什么才能留住你?我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。我給你一個(gè)久久地望著孤月的人的悲哀?!队⑽脑?shī)兩首》


  2.你的肉體只是時(shí)光,不停流逝的時(shí)光,你不過(guò)是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息。《你不是別人》


  3.世界會(huì)變,但是我始終如一,我?guī)еУ淖载?fù)想道?!栋⑷R夫》


  4.任何命運(yùn),無(wú)論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜,實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間:人們大徹大悟自己究竟是誰(shuí)的瞬間?!端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》


  5.房子實(shí)際上并沒(méi)有這么大,使它顯得大的是陰影、對(duì)稱(chēng)、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂?!端劳雠c指南針》


  6.我心想,一個(gè)人可以成為別人的仇敵,成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵,但不能成為一個(gè)地區(qū)、螢火蟲(chóng)、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵?!缎椒植淼幕▓@》


  7.我寫(xiě)作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安。


  8.使他覺(jué)得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng),而是兩三件不可挽回的事。《等待》


  9.我心里一直都在暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?!蛾P(guān)于天賜的詩(shī)》


  10.我如何對(duì)我的日子說(shuō):我住在你那里,卻未曾撫摸你,我周游了你的疆域,卻未曾見(jiàn)過(guò)你。


  11.但丁·加布里埃爾·羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說(shuō):“事情發(fā)生在地獄,但不知為什么全都是英國(guó)地名。”《私人藏書(shū)》


  12.在他的想象中,那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。《秘密的奇跡》


  13.我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠(chéng),年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。


  14.命運(yùn)之神沒(méi)有憐憫之心 上帝的長(zhǎng)夜沒(méi)有盡期 你的肉體只是時(shí)光,不停流逝的時(shí)光 你不過(guò)是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息。


  15.多年來(lái)我弄懂了一個(gè)道理,那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽;一張臉、一句話、一個(gè)羅盤(pán)、一幅香煙廣告,如果不能忘掉,就可能使人發(fā)狂?!兜乱庵景不昵?/p>


  16.人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體;從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),人也就是他的處境?!渡竦奈淖帧?/p>


  17.所有的人都從生活中得到了一切,但是大多數(shù)人自己卻不知道。《翁德?tīng)枴?/p>


  18.西里西亞的安杰勒斯曾說(shuō),“玫瑰是沒(méi)有理由的?!睅讉€(gè)世紀(jì)后,惠斯勒又宣稱(chēng):“藝術(shù)是自己發(fā)生的。”《私人藏書(shū)》


  19.拂曉時(shí)我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一陣喧囂,那是離去的人群;他們?cè)?jīng)愛(ài)我,又忘了我;


  空間、時(shí)間和博爾赫斯已把我拋棄。《界限》


  20.沒(méi)有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂(lè)此不倦。


  21.永生是無(wú)足輕重的;除了人類(lèi)之外,一切生物都能永生,因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁矗挥郎匾庾R(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深。《永生》


  22.凱爾特人也有一個(gè)故事講的是兩個(gè)有名的吟唱詩(shī)人的比賽。一個(gè)詩(shī)人彈著豎琴,從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來(lái)時(shí),他把豎琴交給對(duì)手。后者把琴擱在一邊,站起身。前者認(rèn)輸了?!豆蟻喕鶢枴?/p>


  23.像以往一樣,我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼,因?yàn)榕率《桓掖竽懫谕??!渡勘葋喌挠洃洝?/p>


  24.我從小就接受了那些丑陋的東西,世界上本來(lái)就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受?!妒陋q未了》


  25.卡夫卡的命運(yùn)就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風(fēng)格來(lái)寫(xiě)污濁的夢(mèng)魘……他是猶太人,但就我所知,其作品中從未出現(xiàn)過(guò)“猶太人”這個(gè)詞。他的作品不受時(shí)間限制,或許更是永恒的。《私人藏書(shū)》


  26.語(yǔ)句,被取代和支離破碎地語(yǔ)句,別人的語(yǔ)句,是時(shí)間和世紀(jì)留下的可憐的施舍?!队郎?/p>


  27.拜倫……“她優(yōu)美地走著,就像夜色一樣?!薄恫柡账拐勗?shī)論藝》


  28.我尋找自己的真實(shí)面貌,世界形成之前它已形成?!端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》


  29.“莊子夢(mèng)虎,夢(mèng)中他成了一頭老虎”,這樣的比喻就沒(méi)有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場(chǎng)夢(mèng),那么用來(lái)暗示的最佳比喻就是蝴蝶?!恫柡账拐勗?shī)論藝》


  30.一個(gè)非常老的男人背靠柜臺(tái)蹲在地上,像件東西似的一動(dòng)不動(dòng)。悠久的歲月使他抽縮,磨光了棱角,正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語(yǔ)。


  31.創(chuàng)作就是把我們讀過(guò)東西的遺忘和回憶融為一體?!恫柡账箍谑觥?/p>


  32.在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中,被夢(mèng)見(jiàn)的人醒了?!短摌?gòu)集》


  33.我重新閱讀了《附錄與補(bǔ)遺》的第一卷,看到叔本華說(shuō)一個(gè)人從出生的一刻起到死為止,所能遭遇的一切都是由他本人事前決定的。因此,一切疏忽都經(jīng)過(guò)深思熟慮,一切邂逅都是事先預(yù)定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。


  34.我終于搞明白了,為一種宗教而死比終生弘揚(yáng)它要簡(jiǎn)單得多。


  35.因此,一切疏忽都經(jīng)過(guò)深思熟慮,一切邂逅相遇都是事先約定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。《德意志安魂曲》


  36.他想起人們做的夢(mèng)是屬于上帝的,邁蒙尼德斯說(shuō)過(guò),夢(mèng)中的話語(yǔ)如果清晰可辨,并且看不見(jiàn)說(shuō)話的人,那些話就是神圣的?!睹孛艿钠孥E》


  37.一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí),會(huì)有很多回憶,但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的,大概也不會(huì)很多,這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉,和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶,這張臉不一定屬于妻子,也不一定屬于初戀情人,它只屬于瞬間。


  38.我給你一個(gè)久久的望著孤月的人的悲哀。


  39.逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢?!读硪粋€(gè)人》


  40.后來(lái)他“死了”,他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中?!读硪淮嗡劳觥?/p>


  41.據(jù)說(shuō)人們生下來(lái)不是亞里士多德式,便是柏拉圖式。這等于說(shuō),任何抽象性質(zhì)的爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷。


  42.我應(yīng)該相信還有別的,其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無(wú)窮無(wú)盡。


  43.我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說(shuō),金錢(qián)是可以用分或者比索計(jì)算的,時(shí)間卻不能用日子計(jì)算,因?yàn)楸人鞫际且粯拥?,而每天甚至每一小時(shí)都各不相同。他說(shuō)的話我當(dāng)時(shí)不太懂,但是一直銘記在心。《胡安·穆尼奧拉》


  44.我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí),也許因?yàn)槲覀冎庇X(jué)感到什么都不是真是地?!队郎?/p>


  45.荒漠既是真實(shí)的存在又具有象征意義。它空無(wú)一人,英雄正等著人群出現(xiàn)?!端饺瞬貢?shū)》


  46.然而隨著時(shí)間的推移,莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水,幾乎把我淹沒(méi)。我驚恐地發(fā)現(xiàn),我正在忘記父輩地語(yǔ)言。因?yàn)橐粋€(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的;我的害怕有我的理由。《莎士比亞的記憶》


  47.黑夜是一片比世界更大的云,是一個(gè)滿身是眼的妖魔?!端饺瞬貢?shū)》


  48.存在是被感知,這是我們獨(dú)特的世界觀的原則、手段和目的。《一個(gè)厭倦的人的烏托邦》


  49.他認(rèn)為時(shí)間有無(wú)數(shù)系列,背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長(zhǎng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò),或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里,我們并不存在;在某些時(shí)間,有你而沒(méi)有我;在另一些時(shí)間,有我而沒(méi)有你;再有一些時(shí)間,你我都存在?!缎椒植淼幕▓@》


  50.死亡是活過(guò)的生命,生活是在路上的死亡。


  51.假如我們看出一首詩(shī)表達(dá)了某種渴望,而不是敘述一件事實(shí),那首詩(shī)就是成功之作。

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